近日，我在博客上看到一本《耶穌比宗教大》的書，書中作者傑夫說：「假如我告訴你，耶穌是來廢除宗教的，我想說的是，如果宗教這麼偉大，為什麼它引發了這麼多戰爭……發現宗教出了什麼問題嗎？它根本沒掌握核心！只是調整外在行為，列一長串『應做事項』，只管衣著光鮮外形乾淨體面，這跟把屍體做成木乃伊有什麼兩樣嗎？……宗教給你束縛，耶穌放你自由，宗教使你盲目，耶穌使你看見，所以宗教與耶穌根本毫不相同……」（摘自網絡）看到這些話，讓我不禁想到如今信徒在教堂裡信神，好多人認為只要按時聚會、按點讀經、不打人、不罵人、多結果子、包容忍耐、愛仇敵……覺得這樣做，就是蒙主的稱許了，就是信神了。然而這樣的信，神真的稱許嗎？
我想到神的話說：「多數人認為，要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效，有沒有真實的認識，這些人就注重在外表走過程，並不注重果效，他們是活在宗教儀式裡的人，不是活在教會中的人，更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條，是迫不得已的，是隨潮流的，不是心甘情願的，不是發自內心的，這些人即使禱告再多，或唱詩再多也毫無果效，因為他實行的只是宗教規條儀式，並不是實行神的話。只注重在作法上做文章，把神的話當作規條來守，這樣的人不是在實行神的話，他是在滿足肉體，是做給人看的，這些宗教的儀式規條都來自於人，不是來自於神。神不守規條，也不守律法，而是天天作新事，作實際的工作。就如三自教堂裡的人，僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上，這些人做得再多、實行得再久，卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中，心傾注在作法上，聖靈就沒法作工，因為人的心被規條佔有，被人的觀念佔有，所以神沒法插手作工，人只能一直活在律法的轄制之下，這樣的人永遠不能得到神的稱許。」
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| 法利賽人在十字路口假意禱告 |
從神的話中看到，如果人信神只注重外表的那些好的作法，就是活在宗教儀式裡的人，因人那些好的作法是把神的話當規條來守，並不是真正實行神的話，所以這樣的信神也不稱許。例如：有的人每天向神禱告不是為了達到一個果效，不是為了解決自己真實的的難處，而是車軲轆話，今天說啥明天還說啥，並且把神當作了一個可以無條件索取的對象；有的人把看神的話與讀經當作了一項任務，每一天要讀多少，背多少，但是卻沒有針對現實的難處來讀神的話，更沒有在這個過程中去尋求神的心意，明白神的心意後按著神的要求去實行；有的人在實行主的教導上，僅僅就是守著愛仇敵，包容忍耐的字句規條等等，一旦臨到名利地位、個人利益，人就想爭就想奪，沒有愛心沒有包容；還有一些牧師長老到處給信徒講解聖經字句道理和神學理論，從來不高舉見證主的話、遵行主的道，勞苦作工只是為了換取進天國的福氣……神讓我們真正的信神、敬拜神是指實行神的話，遵行神的道，不是看人守沒守住這些規條儀式，不是看人背了多少經文、守了多少年的禮拜，也不是看人能講多少聖經知識和神學理論，而是看人對神是否有真實的順服和敬拜。
聖經中主耶穌要求我們：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。」（太22：37）從經文中我們明白了主的心意，人信主得對主心存敬畏，得時常來在神面前，單純、誠實地向主說心裡話，把自己的難處、自己的痛苦、自己的軟弱都跟神說，神看到了我們的真心，就會幫助我們、帶領我們，讓我們軟弱的心得以剛強。當我們用一顆真心去讀神的話，神也會開啟我們明白神的心意，使我們在生活中、臨到的各種難處都不至於失迷而有路可行。當我們用一顆真心去實行主的教導，我們的實行就不是一個外表的行為，不是勉強做給人看的，而是面向神，這樣神才會稱許我們，我們的心裡也會常常歡喜快樂。我們的心只有真實交給神，我們才能得到真正的喜樂，當我們與神有了正常的關係，凡事都能按著神的話去行，都能順服神的擺佈安排，處處能行在神的心意上，我們這才是真正的信神。
神的話說：「從起初到現在，唯獨能與神對話的是人類，就是在所有的活物當中、在受造之物當中能夠與神對話的只有人類。人有耳朵能聽、有眼睛能看，人有語言、有思想、有自由意志，人具備了能聽得見神說話、能明白神心意、能接受神託付的所有條件，所以，神把他的心願都寄託在了人身上，他想把人作成能夠與他同心合意、能夠與他同行的伴侶。從神開始他的經營以後，神就一直在等待著人把心交給神，讓神來潔淨裝備，作成神滿意的人、神喜愛的人，作成能敬畏神遠離惡的人，神一直在期盼著、等待著這樣一個結果。」
小靜
本博文來自網絡
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