十五岁基督徒的经历：我的成长道路与众不同

　　我叫李琦，今年15歲，是初中三年級的一名女生，從小我就跟隨母親一起信神，是一名小基督徒。我與同齡孩子一起在學校接受著同樣的教育，但我的成長道路卻與眾不同。

　　我在學校度過9年的時間了。在校園的9年裡，隨著年齡的增長，我看到學校並不是我夢想中的那片淨土，校園的同學也不是我想像中那美麗的「花朵」。我看到同學們雖在校園裡生活，但仍很嚴重地受到社會邪惡潮流的影響，小小年紀卻成了世界潮流的追隨者。但在這期間我並沒有受到同學的影響。我心裡非常清楚，這都是神一直在我身邊保守看顧著我。下面談談我在學校裡的生活。

　　現在是課間時間，教室裡男女同學有的在談情說愛，兩人臉上不時地露出「幸福」的笑容；有的則在那兒打情罵俏、追逐嬉鬧；教室的牆角處，有幾對小情侶在擁抱、接吻；而此時我看到他們心裡也會受到一些影響，也會產生一絲羨慕，但馬上想到我是一個信神的人，是個小基督徒，這些事情不是我現在該做的，於是我就在心裡默默地禱告神，求神保守我的心不被攪擾，禱告之後，我心裡平靜下來了，就摀著耳朵專注地看著教科書。

　　上課鈴聲響了，這些男女同學戀戀不捨地分開回到各自的座位上。此時教室裡又是另一番景象：老師站在講台上唾沫橫飛地講解知識，底下的同學一隻手撐著頭，彷彿在沉思，仔細一看另一隻手在桌子底下玩手機，已經達到了忘我的境地，講台上老師的講課似乎一點都沒引起他們的注意，只有我和幾個同學在認真聽老師講課。而此時的老師有時望望天花板，有時看看還在認真聽課的我們，似乎已經習慣了，下課後夾著書本就離開了，教室裡又恢復了之前的熱鬧場面。

神化解了她心中极大的仇恨，今后她自由了

   　人常說「物極必反」，愛有多深，恨就有多深，這種痛苦的經歷只有體嘗過的人才有真實的感受，蕭芸曾經就飽嘗過因愛生恨的極致痛苦。

  　 那年，蕭芸9歲，爸爸領回來一個漂亮的姑姑，因著姑姑很漂亮，蕭芸還蠻喜歡她的。可是後來蕭芸發現，自從姑姑來後，媽媽臉上甜美的笑容再也沒有出現過。之後的幾年，家裡又莫名多了兩個妹妹，妹妹喊爸爸也叫爸爸，喊姑姑叫媽媽。而且隨著妹妹的長大，爸爸對蕭芸的愛明顯少了，有時候還會因為妹妹的緣故數落蕭芸。蕭芸非常不理解，原本那麼愛自己的爸爸，如今怎麼為了「外人」這樣對待自己？蕭芸感到委屈極了，她跑去向媽媽哭訴，希望疼愛自己的媽媽能幫自己主持公道。可是媽媽卻告訴一件讓蕭芸怎麼也接受不了的事實，爸爸有了外遇，兩個妹妹是姑姑和爸爸的女兒，是蕭芸同父異母的妹妹。這個只有電視裡才有的劇情，怎麼活生生地出現在自己的生活中？

   　蕭芸漸漸發現，因為妹妹的緣故，自己在爸爸心中的位置越來越淡，爸爸開始很少回家，多數時間都在「那邊」陪那個女人和他們的女兒，即使偶爾回來，也會和媽媽大打出手，有時甚至拿著刀、拿著凳子互相對峙。蕭芸常常擔心那把刀要是落下來，到底會發生什麼事？她和弟弟常常在半夜被父母的吵鬧聲驚醒，原本幸福美滿的家，原本相親相愛的父母，因著小三的出現，一切都被打破了……

   　尤其爸爸對妹妹的偏愛，更讓蕭芸心生嫉妒，這些原本都是屬於她的，現在卻讓這兩個小傢伙搶去了，蕭芸越想越生氣，從心裡恨惡這些搶走她幸福家庭的人。

   　有一次，蕭芸無意間聽到，小三要爸爸把房產過戶到她的名下。蕭芸意識到這個女人不是僅僅破壞了他們的生活那麼簡單，她現在還要攻城掠地，準備搶奪她們的一切。蕭芸知道媽媽在這件事上是直接的受害者，蕭芸曾在媽媽的房間發現一瓶藥水，因著小三的出現、爸爸的絕情，媽媽有了厭世的想法，要不是自己和弟弟還讓媽媽割捨不下，媽媽早把藥水喝了。現在的媽媽沒有一點戰鬥力，要靠媽媽保護這一切是不可能了，蕭芸明白這個時候只有自己站起來，才能保護她們的利益不受侵害。

兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（下）

（三）見證神的主宰，兒子向神回轉

　　兒媳他們走後，兒子對我說：「媽，我疼得忍不住了。」看著兒子疼痛的樣子，我心疼地勸他說：「小強，臨到這麼大的事你怎麼不呼求神呢？你以往不是也看過神的話嗎？只有神才能救你啊！」一會兒，我聽到兒子開口喊：「神啊！你救救我吧。」聽到兒子喊神，我心裡有種說不出的激動，兒子若能藉此接受神的救恩，也算是因禍得福。又過了一會兒，兒子發愁地對我說：「媽，以後我的腿和腰恐怕也幹不了重活，掙不來錢咱們這一家人可咋辦呀！」聽到兒子說這樣的話，我就讓他看了兩段神的話：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」「雖然人活在萬物之中享受的是這個世界給人帶來的各種物質的所需，看到的是這個物質世界在不斷地向前發展，但是人所經歷到的，就是人的心、人的靈所經歷所體驗到的都與任何物質無關，是任何物質所不能代替的，它是人心靈深處的體悟，是人的肉眼看不到的，這些體悟是人對命運、對人生的理解與感受，而人的體悟讓人常常感覺到冥冥之中有一位主宰者在為人安排著一切，擺佈著一切，人在這一切的事物中身不由己地接受著命運的擺佈與安排，同時也身不由己地在接受著造物主為人前方道路的安排，接受著造物主對人命運的主宰，這些都是不爭的事實。」看完神的話，我說：「小強，你看神的話說得多明白，我們都想有好的命運，都想憑著自己的努力拼命掙錢，過人上人的生活，但是窮富不由自己決定，我們的命運怎樣都不在自己手中掌握，是神在主宰擺佈著我們的一切，任何人都改變不了神對每一個人命運的命定、主宰。以後你的傷恢復成啥樣在神手中，你也別想那麼多。不管是貧是富，咱都好好信神，將這一切都交給神，讓神主宰，這樣活著就踏實、平安了。」兒子聽後說道：「媽，以往你讓我信神讀神的話，但我總覺得人活著得多掙錢，這樣才能過人上人的生活，所以就不願信神，也不願看神的話，可這些年來，不管我怎麼努力掙錢、打拼都無法實現自己的夢想。現在又臨到這事，真是讓我看清了，人掌管不了自己的命運呀！」

　　兒子的話剛說完，老闆娘推門進來說：「住院動手術的15000元交上了，後天就做手術，住院這些單據給你們保存好，到出院時報銷。」看到此，我心裡不住地感謝神的大能！老闆娘又急著去找主治醫生，我對兒子說：「你看，人人都說你們老闆很吝嗇、很難纏，想叫他掏錢那是難上加難，現在他能把錢交上這都是神的主宰安排，我們只要真心相信神，聽神的話順服神，神會憐憫看顧我們的，憑著我們打破頭去爭、去鬧一事無成啊！」這時，兒子突然激動地說：「媽，神太全能了，剛才我向神禱告，這會兒感覺身上也沒先前那麼疼了。看來神沒丟棄我，真是太感謝神了。」看到兒子高興的樣子，我含著激動的淚水直點頭！
 

　　這時，媳婦他們吃完飯回來了，一見到我就急不可待地催問：「老闆啥時候能來呀！他們不來可咋辦？」我將那些單據拿出來，他們面面相覷，媳婦不好意思地說：「這老闆今兒咋有良心了，真是想不到啊！」兩個姑父也服氣了，對我說，以後這事都聽我的，不要再吵鬧，就像我這樣商量著能把問題解決多好。我對他們說：「感謝神！這都是神的安排，榮耀歸給神！」這時，老闆娘回來我們商量著留一個人照顧小強，其他人先回家！兒媳要留下來照顧兒子，我們就回家了。

（四）再次憑神的話行，相信神的主宰

　　坐在回家的車上，兒媳的一個姑父說：「今天老闆能給錢，的確出乎預料，但俗話說『人心隔肚皮』『防人之心不可無』，以後小強要是落個後遺症，老闆不給賠償費可咋辦？」另一個接著說：「對呀！下午小強的主治醫生說，他也不能保證小強做完手術不留後遺症，若真落個後遺症，咱們不趁著現在與老闆協商好，以後的事複雜呀？！」聽他們說這些話，我心裡意識到不能隨從他們去找老闆算帳，我就在心裡禱告神：「神啊，我已看見你一直在我身邊帶領引導我，我願再次仰望依靠你，願你賜給我見證你的信心和力量。」禱告後，我想起昨晚看過的神的話：「神的權柄無論在什麼情況下都是存在的，無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運，主宰安排著萬物，這事不會因著人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。」想想神的話，再看看自己在這事上所經歷的，的確已體嘗到了這一切都是神在主宰安排，神的權柄根本就不以我們人的想法而改變。我就對他們說：「小強的傷以後落不落下後遺症都在神手中，不是我們能想像得到的，至於老闆以後給不給錢，給多少錢，也是神在主宰，不由哪個人說了算，今天你們也親眼看見這個事實了，我看還是多依靠神、順服神的安排，讓神作主掌權最明智。因為神是公義的，神不會虧待任何一個人，我們只有依靠神、順服神，沒有別的選擇。」媳婦的一個姑父聽了笑著說：「行！行！聽你的。」另一個也說：「對呀！啥事天造化，認命吧。」感謝神的帶領，讓我再一次從神的話中找到實行的路，靈裡得到了釋放自由。

（五）兒子手術成功，感念神的救恩

　　兒子手術後傷勢恢復得很快，十來天就能坐起來吃飯，醫生說一切正常，讓出院回家靜養。出院時醫生叮囑兒子半年後才能下床，下床半年後才能丟枴杖自己走路。兒子從醫院回家後就經常看神的話，沒想到在神的保守下，不到兩個月兒子就能下床，七個月就丟掉枴杖自己走路了。這期間，兒子的老闆又給了賠償費。一想到老闆是出了名的又窮又惡，還有在醫院他推卸責任、極力狡辯的情景，家人親戚都不敢相信他能這麼順利地支付醫療費和賠償費。還有兒子的傷勢沒落下任何後遺症，這也是大家做夢都不敢想的結果，我親眼看到這都是神的全能，讓我實實際際地看到神的權柄主宰一切，每一個人都在神的手中掌握、擺佈，依靠神沒有難成的事！

　　一年後，兒子到醫院做了一次大檢查，摔傷的腿和腰骨折部位恢復得很正常，專家說像我兒子摔得這麼嚴重，真沒想到一年就能恢復如初，實在是個奇蹟！我聽後高興的心情無法表達，我知道這一切都是神的拯救，都是神的奇妙作為，我從心裡一個勁地感謝神！

　　經歷了這件事，讓我看到神對我們全家人的厚愛，也讓我對神掌管主宰萬物的事實更有認識，對神話語的權柄與威力有了更實際的經歷與體驗。在人認為不可能的事，在神凡事都能，神實在是值得我去依靠、信賴的，願在以後的日子裡，更多地仰望神、依靠神。

【每日靈修】切忌五種不合格的禱告！

　　不合格的禱告主要有五種：

　　第一種，是有口無心的禱告。「有口無心」都知道是什麼意思吧？你看宗教人士，他在那兒閉著眼睛叨咕，嘴叨咕半天你都聽不出他說啥，嘴說得特別快，因為他天天就說那些詞，他把那些詞以及凡是好的禱告的話都寫在一個本上，然後他就在那兒背，背下來之後，一天叨咕一遍，一天叨咕一遍，有時候叨咕完一遍看看時間還不夠，再叨咕一遍，多叨咕兩遍，也不知那些話重複了多少遍，他不是在用心靈敬拜神，而是光用口、光用舌頭，這叫有口無心的禱告。

　　第二種，是宗教儀式的禱告。宗教儀式的禱告一般是指在宗教場所裡按照宗教的要求、按照宗教儀式的程序實行的禱告。這類禱告多數都是在搞儀式，多數都是在說空話，都是在說重複的話，就眼目前那些話天天叨咕一遍，走儀式，走形式，並不是在真實地敬拜神，這就是宗教儀式的禱告。

　　第三種，就是說謊欺騙的禱告。說謊欺騙的禱告是啥意思呢？就是在神面前說謊話欺騙神。比如，說什麼「神哪，我願意奉獻給你」，「神哪，我願意為你花費終生」，「神哪，我永遠不離開你」，「神哪，我願意凡事都滿足你」，其實一件事也沒滿足神，盡是瞎許願，這是不是說謊欺騙神哪？有的人說：「神哪，我把我的孩子獻給你，我把我自己獻給你。」他真獻上了嗎？也沒獻上啊。還有的人說他把這個給神，把那個給神，甚至說把他所有的都給神，其實哪一樣他也沒給神。這是不是說謊欺騙神哪？這些都是說謊欺騙的禱告。第四種，就是與神講理、交涉的禱告。與神講理、交涉有哪些表現呢？有的人說：「神哪，你為啥讓我臨到這個事啊？你為啥讓我得病啊？我也沒遠離你，我也沒背叛你，更沒有論斷你，你為啥讓我得病啊？我為你花費這麼多年，我信你這麼多年，我凡事都尋求你，都禱告你，都滿足你，你為什麼讓我得病？」這是不是在與神講理、交涉呀？還有的人說：「神哪，你不是應許我們了嘛，讓我們無論有什麼難處都向你禱告，都向你祈求，只要人一祈求你就答應。我向你祈求了，那你為什麼不答應我呢？」這就是與神講理、交涉，是不是啊？你們這樣的禱告多不多呀？這種禱告挺多的吧。第五種，就是懷疑、試探的禱告。人對神有懷疑，所以禱告時就老發出懷疑的話，老試探神，說：「神哪，你到底存不存在呢？你要是存在的話，你給我顯個靈驗啊，如果你存在的話，你應該作一件事讓我知道你的存在啊。」「到底有沒有神呢？要麼你讓我先得個小病，如果我真得病了，我就確定有神，相信神存在。」這是不是懷疑神、試探神哪？這五種禱告都是不蒙神垂聽的禱告，並且是讓神厭憎的禱告。

　　這五種禱告可以說在每個人身上都或多或少地存在一點兒，是不是？哪一種禱告在你們身上存在的最多呀？就是有口無心的禱告，再不就是說謊欺騙的禱告，向神瞎許願，許完了不辦事，是不是啊？你以為神好騙呢，說說話過去了，痛快痛快嘴就完事了，老是這麼禱告這是不是欺騙神的人？老有這樣的禱告，人對神誠實嗎？人把心獻給神了嗎？心真歸向神了嗎？都沒有。這樣的人只是嘴信神，心還沒有歸向神，他的心要是歸向神了還能欺騙神嗎？誠實人對人說謊一次他覺得這是過犯，但是他不敢對神說謊。跟神禱告、跟神交往還能瞎許願欺騙神，這還了得，這是嚴重地觸犯神的性情。

　　你們說人跟人這麼辦事行不行？你跟人相處時總是瞎許願、搞欺騙，人跟你能相處長久嗎？你許願一次、兩次把人家騙了，人家一看，「這個事他騙我，我還以為他挺誠實，其實不是，那這個人以後再說話我得考慮了，我可得防備他。」你老騙別人，人就該防備你了，是不是？如果人都防備你了，你做人不是失敗了嘛，那你還能稱為人嗎？你做人已經失敗了，在人心裡已經失去信譽了，人家不承認你是個誠實人，說你是說謊話的人。說謊話的人是啥呀？那是魔鬼的兒子，是不是？要想進入真實的禱告，必須得把人的這幾種不合格的禱告先取締、先解決。這幾種不合格的禱告能顯明人的哪方面問題呀？顯明人的敗壞，顯明人沒有良心、沒有理智、沒有人性，還像魔鬼撒但一樣說謊欺騙神、跟神講理搞交涉、不服神，還懷疑神、試探神，魔鬼對神所作的一切這裡不都顯明了嘛。

　　你們說凡是存在這五種不合格禱告的人，他的敗壞得著潔淨沒有啊？他對神有認識嗎？他是敬畏神的人嗎？他是順服神的人嗎？他的心歸向神了嗎？一樣他也不具備，所以他一點兒信神的實際都沒有。這樣的人肯定是彎曲詭詐的人，是試探神的人，是說謊欺騙神的人，是好與神講理搞交涉的人，是不可理喻的人。那這樣的人有人性嗎？這不就是個魔鬼撒但嘛，不就是魔鬼的兒子嘛。魔鬼好說謊話，他也好說謊話；魔鬼好欺騙神，他也好欺騙神；魔鬼好講理，他也好講理；魔鬼老想跟神搞交涉，他也跟神搞交涉。在這樣的人身上敗壞性情一點兒不少，撒但的作為一點兒不少。所以，要想進入真實的禱告，對這五種不合格的禱告裡所存在的敗壞問題與撒但毒素必須得認識清楚。比如對說謊欺騙的禱告，我們要認識清楚哪些是說謊欺騙的禱告所包括的，這都得總結出來。那有口無心的禱告屬於什麼性質呀？這不是應對神嗎？這屬於輕慢神哪，這屬於不把神當神待呀。你對人可以有口無心地應對，如果你對神也這樣，那不是輕慢神嗎？說明你沒把神當神待。你這樣應對你的孩子，你的孩子都不滿意；你應對弟兄姊妹，弟兄姊妹也不滿意，人會說：「你跟我說話怎麼有口無心呢，你這是尊重人嗎？」還有宗教儀式的禱告，你搞宗教儀式你是敬畏神的人嗎？你跟神沒有真實的相交，而是用口頭來欺騙神，你這是在信神嗎？

　　另外，對這五種不合格的禱告的實質、產生的根源得看清楚。

　　人為什麼能作這樣的禱告？人來到神面前的時候得先省察自己：第一，我跟神禱告要存什麼樣的心；第二，我要向神禱告什麼，這個事該不該向神禱告，我得有理智；第三，我的真實情形是什麼，我怎麼跟神說點心裡話交交心。你把自己的情形看透，然後跟神說知心話、交心話，讓神一聽，「這話實在，是心裡話，他終於能跟我交心了，能跟我敞開心說點實話、說點人話了，這還有點人樣。」真實的禱告就是從人能跟神單純敞開交心開始的，什麼時候人跟神能說心裡話了，能真正達到交心了，能把自己真實的難處、真實的敗壞情形都跟神訴說，然後求神憐憫、求神拯救，這是說心裡話了。在神看呢，人雖然幼小不明白真理，但是能跟神交心，神就已經很滿足了，神對人的要求不高。……那怎麼解決這幾個虛假的禱告、欺騙性的禱告呢？這個問題挺關鍵。有的人說：「我以後不這麼禱告不就完事了？」這不是說人避免不這樣做就能解決的，你想不這樣做，但你避免不了，你得把問題的根源解決了才行。你們說人在禱告時說謊話欺騙神、有口無心地應對神、搞宗教儀式、跟神講理搞交涉或者懷疑神試探神，這每一個問題的性質是什麼呀？人能這樣對待神，這說明啥問題呀？人能這樣做是受什麼支配的呀？人心裡有神的地位嗎？人把神當神對待了嗎？人為什麼在禱告上還敢欺騙神，還敢利用禱告來抵擋神、欺騙神、試探神、懷疑神，這是不是抵擋神、背叛神的表現哪？這就是抵擋神、背叛神的表現，對這些問題的實質得看透。那你為什麼能這樣抵擋神、背叛神，你是受什麼思想支配的，是什麼觀點使你這樣做的，得這樣認識問題才能真正解決問題。你對你的敗壞實質、敗壞根源都看不清楚，那怎麼能達到用真理解決問題呢？怎麼能達到進入神話呢？進入真理首先得做什麼？得除去敗壞。你不除去敗壞，怎麼能進入真理呀？真理是正面事物，是正面事物的實際，你不把敗壞認識透了，徹底解決了，你就沒法進入真理。人為什麼能欺騙神？為什麼能試探神？我們得需要明白真理來解決這個問題。那該明白哪方面真理呢？人是受造之物，神是造物的主，神是靈，神是人生命的源頭，那你為什麼不能把神當神待？這是什麼問題呀？你這樣做，代表你裡面是什麼性情，顯明出你的什麼性情？你有沒有良心理智呀？你站的是什麼地位？你把這些問題的實質一看透之後，你就看見了你在神面前所行的，看見了你在神面前到底是啥，看見了之後你得趕緊跟神交通啊，得把你在禱告上做的各種欺騙、抵擋神的舉動以及你對自己這些敗壞流露的認識跟神交通，跟神說清楚。這些你不拿到神面前不行，你別背後私了，這事私了解決不了問題，你別以為「我心裡知道了就完事了，我以後注意點就行了」，是這個問題嗎？你得拿到神面前來解決，拿到神面前來省察，拿到神面前來認識，求神光照你，讓你看見你自己敗壞的真相、敗壞的實質，看見你是怎麼欺騙神的、怎麼抵擋神的，並且還要在神面前立下心志，從今以後你該怎麼悔改，該怎麼向神禱告，這樣才能達到果效，清楚了吧？對於這五種不合格的禱告也就是神厭憎的禱告，我們該怎麼先認識、先解決，在我們心裡先除去，這是關鍵。

基督徒经历：依靠神，教育子女收穫雙喜！

從小我受「出人頭地」「光宗耀祖」的思想薰陶，就想長大後能考上大學，到時出人頭地，光宗耀祖。然而事與願違，我上大學的願望破滅了。後來結婚有了孩子，我就把希望寄託在孩子的身上，想讓孩子來完成自己沒有實現的夢想……

大兒子從小聰明伶俐，學東西快，我對他寄予的期望很大，可他到了中學後，學習就不認真，還好玩，成績直線下滑，任憑我怎麼教育他也不頂用。無奈之下，我只能把唯一的希望寄託在二兒子的身上。到了孩子上學的年齡，我想給他創造一個好的學習環境對他以後成才有利，就找人託關係把孩子送到了他外婆家附近比較有名氣的學校，想著到孩子考中學時有好的學校優先錄取，進高中也有希望。誰知事與願違，孩子在那兒學習成績一點不好，考試才考幾分。我媽對我說：「這院子裡他的同學說他才考幾分，我聽了都覺得羞得抬不起頭。你回家也教教他。還有，他成績太差，下學期那個學校不收他了！」我聽了真是又急又氣，這孩子真是給我丟死人了！

無奈，我只好又讓他回到我們家附近的學校。兒子和鄰居家的孩子在一起上學，人家孩子學得很好，他就不會。回到家讓他寫字，一檢查都是錯，我就下功夫教他，可是越教他越糊塗不敢寫，我真是沒耐心了，就大聲訓斥他，他更害怕不知道怎麼寫，看到他那個樣子我是又氣又心疼。有一次，我問他：「作業寫完了嗎？」他說寫完了，我一檢查沒有寫，就責問他：「為什麼不寫？」他低著頭不說話，我實在氣不過，就開始打，這時他哥哥回來衝著我喊：「你有話慢慢說，你打他幹嘛？」當時他聽到哥哥一說，哇一下子放聲哭出來了。過了一會，他哥問他為什麼不寫，他才說他不會寫，害怕我教訓他不敢說。看到他實在不是學習這塊料，我心裡很難受，也對他不抱啥希望了……

但有時看到他學習差，我不由地還會拿他與他哥哥對比，生氣地對他說：「你哥哥那麼聰明，你怎麼這麼笨，你要是有他一半聰明就行了。」沒想到我越這樣說孩子就越自卑，有什麼話也不和我說，與我的關係越來越疏遠。看到這種情況，我心裡很難受，我都是為了孩子好，可卻讓孩子怕我、疏遠我，給孩子也帶來痛苦，真不明白是什麼原因造成這樣。

後來，我看到神的話說：「人自知這一輩子就這樣沒能耐沒出息了，再也沒有機會沒有希望出人頭地，只能認命了，所以就把自己所有的希望、把自己沒能實現的願望與理想都寄託在了下一代的身上，希望下一代能幫著實現自己的夢想，達成自己的心願，希望兒女能光宗耀祖，或者地位顯赫，或者能發大財，或者成為名人，總之，只要能飛黃騰達就好。人的計劃與想像倒是挺完美，豈不知人有多少子女、子女的長相、能耐等等都是父母不能說了算的，更何況子女的命運如何不更是父母不能掌控的嗎？人不能掌控自己的命運，卻希望自己能改變下一代的命運；人無力擺脫自己的命運，卻想一手操縱兒女的命運，這豈不是不自量力嗎？豈不是人的愚昧無知嗎？人對自己的後代煞費苦心，到頭來，人有多少後代，人的後代如何都不由得人的計劃與願望……」

看到這段神的話，仔細想想自己的所作所為，不就是神揭示的這樣嗎？我小時候的夢想沒有實現，沒能飛黃騰達、光宗耀祖，就把自己的願望寄託在兒子身上，讓孩子來完成。然而這一切不是按照自己的計劃打算來，大兒子天生聰明心思卻不在學習上，我怎麼管也沒用，我將一切心血代價都花費在二兒子身上，給他找好學校好老師，看到他成績不好說一些話刺激他，甚至發火打他，可是孩子成績不僅沒有啥改觀，在我面前還畏首畏尾，變得越來越自卑，活得特別壓抑痛苦。現在我才明白造成這一切痛苦的根源都是因著自己憑著「出人頭地」「光宗耀祖」的撒但哲學活著，受它的愚弄，自己活得累，孩子也痛苦。再說，孩子的命運到最後怎麼樣，是自己能掌握的嗎？我也是一個受造之物，我連自己的命運都掌握不了，還想掌握孩子的命運，這不是太狂妄自大，沒有理智了嘛。認識到這些我決定以後不再憑著撒但哲學教育孩子了。

一天，鄰居家的孩子告訴我說：「你家明明作業不會寫，被老師罰站了。」當時孩子不敢正視我，用眼角瞄我，已做好了挨罵的準備。我剛要發火罵他，想到之前看到的神話語，意識到自己又想憑著撒但哲學教育孩子，我就在心裡默默地禱告神，之後我回到屋裡看到神話語說：「父母在一個人一生中所擔負的責任除了生產與撫養之外，無非就是在形式上給一個人提供了成長的環境罷了，因為任何人的命運只與造物主的命定有關，一個人有怎樣的未來不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改變一個人的命運。就命運而言，每個人都是獨立的，每個人都有各自的命運，所以，任何人的父母對於一個人一生的命運都沒有絲毫的攔阻，而對於一個人此生所扮演的角色也絲毫不會起到推波助瀾的作用。……這就是說，造物主命定下的任何一個人的使命都不受任何客觀條件的影響，每一個人都在自己特定的成長環境中成熟，而一步一步地走上自己的人生道路，一步一步地實現造物主為其安排好的命運，不由自主地自然而然地走入茫茫人海，走上人生的崗位，為著造物主的命定、為著造物主的主宰而開始履行一個受造之物的職責。」

神的話說得多清楚，父母所起的作用就是生產和撫養孩子長大，給孩子一個生活成長的環境，這是父母該盡的責任。而孩子以後的命運怎樣，他將來是什麼樣子，我們沒法掌管，都在神的手中，是神在主宰安排。可我對神的主宰不認識，妄想通過自己的努力改變孩子的命運，結果給孩子和自己都帶來極大的痛苦，甚至孩子看我的眼神都透露著擔心害怕。這不禁讓我想到之前看到的一條新聞，報道有個12歲的小孩因為家長管得嚴，學習壓力大，最後喝藥自盡了。最後遺書上寫著：「再見，媽媽，我想只有死才能解脫不做作業的壓力。」這只是眾多案例當中的一例，此時我才認識到造成這種苦果的根源就是做父母的不認識神的主宰，總想掌控孩子，想憑自己的努力改變孩子的命運，結果不僅沒達到預期的效果，還適得其反，造成了這一樁樁的悲劇。自己是一個信神的人，不能再像以往那樣教育孩子了。想到這裡，我從心裡立下心志，願意把孩子交託在神的手中，順服神的主宰安排。當我這樣認識的時候，火也消了。

從屋裡出來，鄰居家的孩子看到我沒有生氣，詫異地看著我，兒子也感到奇怪。看到孩子們這種表情時，我心裡很難受，更加在心裡立定心志，不能再像以往那樣管制孩子了。

我願脫下偽裝做誠實人

　　去年年底因我負責範圍的福音工作始終抓不上來，神家從別處調一弟兄過來接手我的工作，但事先並沒通知我，當從配搭的姊妹口中得知此事後，我心裡很不是滋味，覺得帶領不通知我是怕我放不下地位而胡攪蠻纏，便對帶領有了看法。事後她約我見面時，問我對撤換一事有什麼想法，我本想直說，但怕說了她反而對我印象不好，會認為我是在爭地位。於是我故作輕鬆地說：「沒事，我本來就作不了實質性工作該撤換，我沒什麼想法，以後不論神家安排我盡啥本分我都順服。」就這樣我隱藏了真實的自我，卻把假相給帶領看。之後神家讓我做工人，在第一次聚同工會時，新調來的帶領敞開心談他的情形時，他的一句「身敗名裂」一下扎到了我的痛處，好像是在說我一樣，我坐在那裡特別傷心難過，淚水在眼眶裡打轉，但我強忍著生怕眼淚掉下來被人看見。當時我想敞開又怕同工小看，因顧及自己的臉面我又一次將自己的真實情形隱藏了起來，不讓他們看出我受熬煉已到一個地步，還強裝笑臉讓大家覺得我的情形正常。就這樣，我帶著消極情形回到作工地點後，雖然落實工作不敢怠慢，每天都起早貪黑地跑，但我越忙果效越差，並且到處是漏洞，福音工作近乎癱瘓不說，一線指揮和隊員又出環境了。面對此情此景，我心裡即將崩潰，一心只等著被撤換……即使這樣我也不願向人敞開，仍在弟兄姊妹面前假裝剛強。

　　一天靈修時，我聽了一段基督的交通：「有些人與弟兄姊妹交往，深怕弟兄姊妹知道他自己裡頭有哪些難處，怕弟兄姊妹說他，也怕弟兄姊妹看不起他，說話的時候總是讓人感覺到他很熱心，他很要神，他很願意實行真理，其實心裡頭特別軟弱，消極得厲害，他就假裝剛強，讓別人看不漏他，這也是詭詐。總之，無論你做什麼事情，在生活當中也好，或者是在事奉神當中也好，在盡本分當中也好，你能把假相給別人看，能用你的假相迷惑別人，讓別人高看你或者不小瞧你，這就都是詭詐！」（摘 自《基督與教會帶領工人的座談紀要》）聽後我整個人呆住了，基督的審判之語句句震撼著我的心，對照自己的所作所為，我正是神話所揭示的詭詐人，是一個地地道道的偽君子。為了讓帶領和同工認為我是一個能放下地位、能順服神家安排的人，我不惜以神家工作與弟兄姊妹的生命作為代價而竭力地偽裝自己，隱蔽真情，不願把自己被撤換後的消極情形和表現亮給他們看，以至從帶領撤換下來做工人後，雖然裡面特別消極軟弱，但外表卻假裝剛強，一直活在撒但的愚弄中，活在誤解、背叛神的情形裡，仍然不肯敞開尋求真理來解決自己的敗壞性情，我真是太詭詐、太陰險了！然而我隱藏、偽裝得再好，卻逃不出神的鑒察，藉著作工果效聖靈顯明了一切，我根本不是一個能放下地位的人，而是一個為了竭力維護臉面地位竟用外表的假相來欺騙、迷惑弟兄姊妹的人。豈不知我的所作所為不僅坑害了自己，更給神家工作帶來了極大的虧損，像我這樣拿自己的生命和神家的工作來玩手腕、耍手段，真是太危險了！

　　這時我不由地反問自己：我為什麼總是把假相給別人看呢？不就是因為我詭詐的本性支配我總維護自己的臉面和地位嗎？在聖靈的開啟下，我認識到自己裡面的撒但毒素「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」在我身上扎根太深了，以至我的行事為人都在受它控制、擺佈。回想自己以往的流露：多少時候我在盡本分中做了違背真理原則的事，因顧及自己的臉面，怕說出來後別人會對自己有不好的評價而隱藏真相；多少次我明知自己情形不好應該與人敞開交通，又怕說出來後會被人小看，所以我寧願自己受熬也不願與人敞開來尋求光明之道，導致自己的生命受了極大的虧損。總之，只要觸及我的名譽臉面時，我就開始玩詭詐偽裝自己，製造假相來欺騙神、迷惑人。雖然神藉著一次又一次的顯明來拯救我，可我這詭詐的本性仍然支配我以假相來欺騙神、迷惑人，神怎麼能作工在我身上呢？我這樣下去又怎能蒙拯救呢？怎能不激起神的怒氣？恐懼戰兢中我俯伏神前：神啊，我真不配來到你面前！因著我的詭詐本性給神家工作帶來了極大的虧損，但你並沒按我的所作所為來待我，還給我悔改的機會。現在我不求你能寬容我，也不求別人能高看我，我只求你的審判刑罰不離開我，使我在你的刑罰審判中能看見你的公義性情，並更深地認識自己的詭詐本性，脫下偽裝做誠實人。

　　後來，我看到神話說：「所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。……若你有很多隱私難以啟齒，若你很不願意將自己的祕密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道，那我說你是一個很難蒙拯救的人，而且你是一個在黑暗中難以露出頭腳的人。若你很喜歡尋求真理之道，那你是一個在光明中常活著的人。」（摘自《話在肉身顯現》）從神話中看到，不願敞開自己的隱私和難處來尋求真理的就是詭詐人，因神厭憎、恨惡詭詐人，所以詭詐人身上沒有聖靈作工，不論信神多少年也不能蒙拯救，最終只能被淘汰。感謝神話的開啟讓我從中找到了自己事奉神慘敗的根源就是因為我太詭詐了，從不把自己的心交給神，也不願在神與人的面前敞開亮相來接受神話的潔淨，才導致自己一直活在不對的情形裡，慢慢地失去了聖靈的作工落在黑暗之中。如果我開始見抓工作姊妹時就把自己真實的情形交通出來，姊妹定會和我交通真理，我的情形就會隨著真理的進入而得以扭轉，若我一直這樣單純敞開，那我與神就會有正常的關係，也不會對帶領心存成見，更不會給神家工作帶來那麼大的虧損。感謝神的公義性情向我顯明，藉著他的話語來揭示審判我，使我認識自己的詭詐本性，看清自己跌倒失敗的根源，並給我指出了一條實行的路，不論我有多少難處，有多少不對的情形，只要能敞開來尋求用真理去解決，憑神話去行就能獲得聖靈作工，只有脫下偽裝做誠實人才能蒙神拯救。

　　從神話中我看到了希望，我的心特別受感動，雖然我的所作所為早已傷透了神心，可神並未離棄我，仍在默默地拯救著我，在這看似嚴厲的審判刑罰背後包含著神的良苦用心，讓我深深體嘗到這就是「父教子般的深沉愛」。神的實質不僅是信實的，更是美善的，他所發表的一切都是真理，值得人去寶愛，因這樣的實質是任何一個敗壞人類所不具備的。雖然我的實質是詭詐的、醜陋的，我所做的一切都是在違背真理，但我願向神回轉，竭力追求真理，追求性情變化，不再為維護分文不值的臉面和地位而偽裝自己，以後不管有什麼難處或不對的情形，我都願與人敞開亮相尋求真理，做一個誠實人安慰神心！

湖南省　陳丹

二十年，父親向兒子的第一次道歉……

　　勞累了一天的王浩打開房門，看到的仍是餐桌上凌亂的方便面袋，與一碗殘留的泡麵湯，想到兒子這些天始終靠方便面充飢，王浩的心裡像打翻了五味瓶，心裡一直重複著一句話：「你為什麼就不能向我道歉呢？如果你早點認錯不就好了嗎？」此時王浩的思緒回到了一個月前……

　　兒子寧寧已經二十出頭了，王浩沒跟兒子商量就擅做主張借錢給兒子買了一套新房，留著以後結婚用。之後他讓兒子每個月至少往家裡交一半的工資用來還外債。頭一個月，兒子表現的挺好，把大半的工資都交到家裡，這讓王浩感到很欣慰。轉眼到了第二個月，王浩在心裡籌算著：這個月只要兒子交一半的工資，加上自己這段時間攢的錢，就能還上一份外債。可令他沒想到的是，兒子這個月不想往家裡交錢了，他不解地問兒子原因，兒子卻說：「我就是不想交了。」因計劃被打亂了，王浩心裡很惱火，他壓制住自己的怒氣，給兒子「上了一課」：「寧寧，你都這麼大了，還不懂事嗎？能不能不亂花錢？你不知道得把錢用在正地方嗎？咱們得節省點，好儘快把欠的錢還上……」沒想到兒子卻不耐煩地說：「我掙的錢，我想怎麼花就怎麼花，你買不買房子跟我有啥關係？我又沒讓你買。從小到大什麼事都讓我聽你的，啥事都是你給我做主，我一點自由都沒有。」兒子的一番話讓王浩的火一下子爆發了，厲聲說道：「買房還不都是為了你嗎？沒有你，我們需要買房嗎？真是不懂事！……」發了一通火後，王浩就不再搭理兒子了。此後王浩的心久久不能平靜，想到自己為兒子付出這麼多，兒子不但不理解還頂撞他，他很傷心，因為兒子從小到大從不敢頂撞他，這次突如其來的頂撞，讓王浩感覺自己作為父親的尊嚴很受挫。

　　王浩記得兒子五歲那年在爺爺家玩，爺爺奶奶疼他，就由著他的性子，想玩什麼就玩什麼，王浩看到兒子太淘氣，怕父母給兒子慣壞了，就要帶兒子回家，可兒子哭著、鬧著不肯走，王浩氣得打了兒子一巴掌，兒子沒辦法只好眼含著淚水向他認錯，撅著小嘴跟著他回來了。兒子十多歲時，一次跟表哥出去玩，王浩給兒子規定了時間，囑咐他到點必須回來，結果兒子回來晚了，王浩狠狠地訓斥了兒子一頓，逼著兒子承認錯誤，還得保證以後不能再回來晚了，兒子雖是一臉不服，還是無奈地承認了錯誤。後來，兒子上初中了，王浩考慮到兒子來回坐車不安全，而且一回家還愛玩遊戲，就想讓兒子住校。兒子因愛乾淨不願意過集體生活，所以不想去，但王浩決定的事就不會輕易改變了，兒子雖然百般不情願，但最後還是迫於無奈答應了。就連兒子上職高選擇什麼專業都是王浩做主。這些年，王浩不管要求兒子做什麼，兒子即使心裡不願意，多數時候還是不敢反抗的，所以一直習慣了兒子向自己道歉的王浩，這次還在等待兒子主動道歉。但事與願違，好幾天過去了，兒子看見王浩就會把頭扭向一邊不搭理，兒子的舉動明顯透出了對王浩的不滿，這讓王浩更加生氣。他想好好教訓教訓兒子，正好妻子出差不在家，於是他就不給兒子做飯，逼兒子向他道歉。沒想到倔強的兒子始終不肯低頭認錯，父子之間的冷戰就這樣持續著。

　　王浩看著桌子上凌亂的方便面袋，多麼想兒子能向他認錯，自己也好有個台階原諒他，可兒子寧願這樣僵持，也不願低頭。王浩也想過要原諒兒子，但他放不下做父親的架子，讓他主動跟兒子和好真的很難。痛苦糾結中，王浩想起曾經看過的一段神的話，他趕忙翻開看了起來，神的話說：「要是父母對待兒女總站在一個高度上，總說『我是你爹（我是你媽）！你必須得聽我的！』你看這一『必須』兒女就反感了，這肯定不是正常人性的表現。……雙方如果都憑著正常人性活著，再能上升到有真理，都站在正常人性的角度上替對方想，考慮到對方的難處，都站在平等的地位上相處、說話、辦事，這中間是不是就不產生隔閡了？你說，外邦人說的代溝是怎麼產生的？不就是長輩總端著，小輩總不想讓他端著，這隔閡就產生了，代溝就產生了，不就是這麼來的嗎？父母總不端著，兒女跟父母總能交心，拿父母當知心人，這中間還有隔閡嗎？……就是因為父母總佔著父母的位子不下來，總佔著地位不下來，兒女就跟他彆扭。很多事其實就是因為父母總佔著父母的位，總把自己當回事，總把自己當成父母、長輩，『無論什麼時候你也逃不出我這個當媽的（當爹的）手心，你到什麼時候都得聽我的，什麼時候你都是我的兒女，你都是我的孩子，不管到什麼時候這個事實不變』，這個觀點把他害得挺苦，把他害得挺慘，把兒女害得也挺苦，活得也挺累，是不是這麼回事？這是不是人不明白真理的表現？」王浩心頭為之一震，神的話說的太實際了，簡直就像在說自己一樣，自己不就是這樣嗎？在兒子面前總端著當爹的架子，強迫兒子聽自己的，即使是與兒子交談，也總以批評指責的口氣，總認為自己為兒子所做的一切都是對的，都是為兒子好，兒子就得理解，沒有理由反抗。王浩想到兒子小時候不管做什麼事，他都不給兒子一個自由的空間，跟小朋友出去玩，還得按照規定的時間回來，犯了錯誤不分青紅皂白訓斥一頓；兒子長大了，有自己的想法了，想買自己喜歡的東西，選擇自己喜愛的專業，他從來沒有尊重過兒子的意見，也沒真正了解過兒子心裡的想法與難處，更沒有考慮過他的感受，只是一味地把自己的喜好強加給他，這些年他從來沒想過跟兒子交交心，更不會用神的話循循善誘開導兒子，把兒子往神的面前帶，而是總站在父親的地位上，用自己的觀點教育兒子，難怪兒子隨著年齡的增長，跟自己的關係漸漸疏遠，代溝越來越深。此時，王浩似乎在麻木中被點醒，他感到了問題的嚴重性，他真想馬上和兒子解除隔閡，融洽相處。但所謂的父親尊嚴，還是讓他沒有勇氣主動找兒子談心。