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2019年4月4日星期四

愛神必蒙神祝福-格言



  主耶穌說:「人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。」(約翰福音14:23-24)


  天上人間只有神才有真實的愛,我們只有遵守主的道,神才能把愛加在我們裡面,這樣我們才能彼此相愛。因此,我們愛神就要凡事都行在神的心意上,就像主讓我們作光作鹽,那我們就要守住主的教導,弟兄姊妹軟弱了,遇到難處了,我們就要對弟兄姊妹多幫助扶持;看到有些不好好追求的人,在教會裡經常散佈消極、謬論的話,使弟兄姊妹靈裡下沉,有的到教會聚會不是來聽道得生命的,而是為了做買賣,我們要學會分辨,不要盲目隨從,要共同維護教會生活,這樣才是愛神,是體貼神心意的表現。作為一名真心跟隨神的基督徒,我們應該棄絕與神不相合的反面事物,根據真理原則來對待身邊的人事物。對真心喜愛真理、能遵行神旨意的人我們要相親相愛,對仇恨真理,悖逆、抵擋神的人,我們就應該遠離、棄絕。所以要達到真實愛主,必須心裡時時想著主,事事為著教會利益著想,時時想著弟兄姊妹的生命,急神所急,想神所想,凡神所要求的我們都要順服實行,神所厭憎的我們就棄絕,這樣才蒙主喜悅。

  「神把人的愛都看為寶貴,凡愛他的,他加倍祝福⋯⋯」

  「你願意把你的愛給神而供神欣賞嗎?你願以此為生存的資本嗎?在我的經歷中看見,越將愛給神,越覺著活著的樂趣,而且有無窮無盡的力量,願意將身心完全獻上,而且總覺著愛神愛不夠,那麼你的愛是微不足道還是無限無量?若你真想愛神,總會有更多的愛還給神的,這樣有何人、何事能攔阻你愛神呢?」

2019年3月31日星期日

我終於能和異國鄰居和睦相處了

  引言:

  俗話說「遠親不如近鄰」,鄰里之間本應是互相幫助,和睦友善的關係,可在人情淡薄的今天,各種人際關係都很緊張,鄰里關係也不例外。那鄰里關係不和睦的原因是什麼?達到睦鄰關係的路途是什麼?下面曉念姊妹的經歷或許能幫助你。


  我是一個中國女孩,也是一名基督徒。前段時間,因為工作調動,我來到了意大利的一個小鎮。在同事的幫助介紹下,我住進了由幾個外國友人合租的一處公寓裡,就這樣,我開始了在異國他鄉的新生活。



  我們的房間住了三個人,一個是比我大兩歲的Helen,一個是比我小四歲的Daisy。我剛搬進去時,Helen就跟我說,房東很注重公寓的環境衛生,一定要保持衛生乾淨。我心想:我也喜歡乾淨整潔,之前沒事就喜歡收拾家裡的邊邊角角。Helen又說,隔壁的幾個鄰居女孩生活習慣很不好,邋遢不乾淨不說,還不會體諒別人,她們看到自己喜歡的東西,不打招呼拿著就走……當我聽到鄰居的這些評價時,心想:主耶穌教導我們要包容忍耐,再說和鄰居的交集應該不多,她們的生活方式如何,和我沒有太大關係,我只管把自己該做的做好。可同住一個屋簷下,哪能沒交集呢?

  因我們的衛生間在臥房的外面,偶爾會有一兩個鄰居來使用我們的衛生間,但不知什麼時候,隔壁房間的幾個女孩都過來用,而且用完不收拾。每次我去衛生間時,看到地上不是水,就是沐浴露的泡沫,我的棉拖鞋都被弄濕了,洗漱台上也都是化妝品的殘渣,頭髮滿地都是,原本乾淨整潔的衛生間被她們弄得特別髒。我對幾個鄰居就產生了反感,心想:你們用衛生間可以,但起碼得維護下公共衛生吧?室友白天外出也不在家,我每天工作那麼忙,哪能光跟在她們後面打掃衛生!而且房東就在樓下住,如果讓房東看到衛生間又髒又亂,該怎麼和房東解釋啊!想來想去,我覺得需要和鄰居說一下。於是,當我看到鄰居再用廁所時,就對她們說:「你們用完把地上的水清理乾淨,不然別人進來把鞋都弄濕了,還有其他的垃圾,一併清理走!」鄰居們都點頭答應,之後衛生好兩天,可時間一長,衛生間又髒了。我有點無語,覺得鄰居們的素質太差了,心裡滿了對鄰居的成見、嫌棄,甚至都不想再跟她們說話了。而接下來發生的一件事,讓我再也忍不住了……

  一天,我們剛換了一個新的浴簾,不到半個小時,我去衛生間時發現浴簾壞了,而且地上都是水和泡沫,我看到鄰居小A剛從這裡出去,我頓時明白了,這是被小A洗澡時扯壞了!我心想,這素質也太差了,用壞了也不說一聲,我得提醒你。可還沒等我開口,她扭頭就走了。我氣不打一處來,這也太過分了,不僅素質差,人品也不好,弄壞了東西,連句道歉的話都不會說。我氣沖沖地想找她理論,可一想到自己是基督徒,這樣動血氣不合主的心意,於是我再次忍了下來。可每天看到她們把衛生間弄得很髒,我就來氣,最後,我實在忍不住了,決定不再讓她們使用我們的衛生間。看到她們要走向衛生間時,我就說我現在要用,我不用時就用鑰匙鎖起來,不讓她們進去。可這樣做後,我和Helen、Daisy每一次去衛生間還得先找鑰匙開鎖,用完再鎖上,下次用再打開,特別麻煩,最後感覺這個辦法不可行,無奈只能放棄了。可因著這些家事,我的心情變得特別不好,看到幾個鄰居心裡就堵得慌,不願搭理她們。但大家都住在一個屋簷下,每天低頭不見抬頭見,這樣相處也不好,但又不知道該怎麼辦。

2019年3月21日星期四

不住的禱告是指什麼 我們為什麼要不住的禱告


一、不住地禱告是指什麼?

  使徒保羅說「不住地禱告」(帖撒羅尼迦前書5:17),很多人理解成不停地向神說,認為很難做到。其實,不住地禱告,不是外表的一種儀式,而是指我們基督徒心中尊神為大,依靠神,仰望神,靈裡時時跟神有交通,活在神面前說的。不住地禱告,沒有固定的形式,沒有固定的地點或者時間。無論是清閒還是繁忙,是環境安逸還是環境惡劣,是剛強還是軟弱,是有難處還是沒難處,是有過犯還是沒有過犯,我們都可以跟神禱告,與神相交。即使我們手裡做著活兒,心也可以禱告神,坐車,或者作工講道,我們都可以向神禱告,用心與神親近,把心安靜在主面前,隨時隨地都可以這樣操練實行。

二、我們為什麼要不住地禱告?
1.不住地禱告能讓我們遠離撒但試探,不至於被撒但擄去,失去神的救恩。

聖經上說:「全世界都臥在那惡者手下。」(約翰一書5:19)現今這個世界邪惡、黑暗,已經被撒但控制,它利用各種邪惡的思想觀點和社會潮流來敗壞我們,控制我們的身心,讓我們只顧享受肉體、物質的生活,沒有時間精力去追求真理,實行神的話,久而久之,我們的心就會離神越來越遠,很容易失去神的拯救。而遠離撒但試探的有效方法就是不住地禱告,這樣即使我們臨到試探,也會獲得神的帶領,有信心、有力量戰勝。

如:撒但用「人為財死,鳥為食亡」「千里來做官,為的吃和穿」「人生在世,吃穿二字」等哲學觀點迷惑、引誘我們,讓我們基督徒只為生活上、肉體上的事忙碌、奔波,無心讀神的話,整天活得特別空虛、特別累;撒但又用「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁」的撒但觀點來麻痺我們,讓我們隨從社會潮流吃喝玩樂,而忽略了追求真理;撒但又千方百計製造世界的虛華,來搶佔我們的心思與頭腦,引誘我們去花錢,然後再拼命地去賺錢,淪落為金錢的奴隸,沒有足夠的空間去敬拜神;撒但還利用各種網絡遊戲、視頻網站、網上聊天來引誘我們長時間上網;還有各種雜誌與報紙,24小時新聞等等,藉此來佔滿我們的心思,使得我們的心再也無法安靜下來讀經、禱告、聚會敬拜神。面對撒但的種種引誘、試探,我們根本沒有勝罪的能力,如果不向神禱告、呼求,就無法看透撒但的詭計,很容易被撒但擄去,以致失去神的救恩。所以,我們需要不住地禱告,常常向神呼求才能蒙保守,脫離撒但的殘害,得著神的救恩。


有一個姊妹,她的生活條件還可以,但她想掙更多的錢,過上富人的生活,就同時打了兩份工,整天忙忙碌碌,沒有時間讀經、聚會,還累出了一身病,活得相當痛苦。當她認識到自己的這個光景很不正常時,就把自己的真實想法、難處都跟神禱告,尋求神的心意和開啟,藉著多次祈求、禱告,她想到主耶穌的話:「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(馬可福音8:36-37)明白了掙大錢、注重享受物質生活,可最後卻失去了健康的身體,這有何意義呢,不是得不償失的事嗎?只要有衣有食就應當知足,剩下的時間多多來到神的面前,裝備真理,只有得著真理生命才是最有意義的,最後才蒙神稱許。姊妹看透了追求錢財與追求真理、生命的利害關係,就選擇放下錢財回到神的面前敬拜神,恢復了與神的正常關係,她身上的病不知不覺也好了,這是姊妹藉著不斷地禱告達到的果效。

2019年3月20日星期三

其實那個最討厭的人是你自己



  一天,我在一本宗教書籍上看到一則小故事,說:某所大學一次心理學課堂上,教授讓學生在三十分鐘內寫出班上自己討厭的人名,學生們都努力地寫著,最後有些人只寫了一個名字,有的寫出了十二個。經調查後,發現一個帶有戲劇性的結果,寫出人名最多的這個人,恰恰就是班裡同學最討厭的人。

  讀完了這個小故事,我感慨萬千!是啊,我們人不就是這樣嗎?在生活中,很多時候我們都看到別人的缺少和問題,卻不會看自己身上的毛病。當你認為身邊都是你最不喜歡的人時,其實你自己也是別人最不喜歡的人。就像我們耳邊常聽到的話題:夫妻之間不知不覺由起初的柔情蜜意,發展到「戰火連連」,原因大多是女人抱怨自己苦命沒遇見體貼的丈夫,男人抱怨娶妻不賢為自己平添煩惱;婆婆看不慣兒媳婦大手大腳,兒媳婦嫌棄婆婆思想老舊、嘮叨多事;老闆埋怨員工在工作上沒有盡職盡責,員工抱怨老闆尖酸刻薄不體貼下屬等等……糾結的都是對方的問題。而且就連主內教友之間也是一樣,有時我們會討厭與我們一起侍奉的同工快言快語,一起侍奉時總是她出盡風頭,而自己沒有露臉的機會;有時我們討厭同工說話太直接,不分場合,不顧忌自己的顏面,時常讓自己面子過不去,矛盾隔閡隨之出現……因為我們總也不能反思自己身上存在的問題,所以總是把對方列為「討厭」的對象,認為自己的煩惱、痛苦都是別人給帶來的,卻忽略了真正的問題並非都來自他人,而是來自我們自己。


  前段時間,教會要整理一些傳福音的單張,需要我和秦姊妹一起完成。遇到難處和問題需要在一起探討時,我們時常因觀點不一致而爭執,我總感覺她太強勢,什麼都想自己說了算,說話口氣也生硬,不知不覺就把眼光盯在秦姊妹身上,心裡對她產生了厭煩,因此很少和她交流。有一次秦姊妹對我說:「我們一起整理傳福音單張時,說實話我很怕哪句話說不好就讓你產生想法,也很怕和你這樣的人相處。」秦姊妹說出她的心裡話,我很吃驚也很難受,一直以來我總看秦姊妹太強勢,讓人反感,從不認為自己也會讓人反感,讓人不喜歡。

2019年3月17日星期日

愛她,卻差點害了她



  丈夫出生於書香門第,從小接受良好的教育,做事有條理,生活習慣也很規律。我因家庭背景不好,沒受到良好的教育,每次與丈夫一起出門,他都提醒我注意自己的言行舉止等,導致我很自卑,心裡也很難受,我心想:等我有了孩子,一定要把她培養成一個有素質、有修養、有好習慣的人。

  懷孕後,為了給孩子一個好的教育環境,我和丈夫來到了日本。幾個月後,孩子在我們的期待中出生了,但沒想到女兒特別怕生,聽到別人和我說話都會被嚇哭。看到女兒這樣,我很是擔心:孩子這麼怕生怎麼行呢?到時和我一樣自卑,不善交際,她的一生就毀了,於是我決定好好培養女兒。

  為了讓女兒多接觸外面的人事物,從她半歲開始我就經常帶她去兒童館找小朋友玩,給她講故事,還積極和她互動做遊戲,然而我廢盡口舌、千方百計地引導,但是女兒對除我以外的任何人都不感興趣。後來我又模仿日本媽媽的做法,如:手把手地教她玩玩具,希望她能和小朋友玩到一起,但無論我怎麼做,女兒都站在那裡無動於衷,我心裡火急火燎,有時氣不過就想罵她,但又努力控制情緒,輕聲責怪她:「你怎麼不聽話呢?你要和小朋友一起玩,你要像別的小朋友那樣……」但不管我怎麼說、怎麼做,在女兒身上都達不到任何果效。


  後來聽說彈鋼琴能鍛煉孩子的左腦,還能提高她的反應能力,孩子兩歲半的時候,我們就給她報了鋼琴課和英語課,打算之後再追加舞蹈和游泳課等。去上課時,女兒特別依賴我,每次去上課都得我抱著,過了一段時間,她終於可以勉強一個人和其他小朋友坐在一起了,但她只是坐在那裡,人家彈鋼琴她不彈,人家唱歌她也閉口不唱,一開始我還哄她:「寶貝勇敢一點,大家一起唱的時候你也要跟著唱啊……」可她始終連嘴都不張,一連幾次,我被她折騰得精疲力盡,忍耐到了極限。

  一次,眼看課程就要結束了,女兒還是無動於衷,我的火氣一下子起來了,一把拉她到衛生間訓斥道:「你為什麼這麼不聽話,你就不能配合一點嗎?」見我訓斥她,她哇地一聲哭了起來。她越哭我越生氣:「我掏這麼多錢,天天這麼辛苦陪著你,你就不能爭點氣嗎?你這樣下去沒人會喜歡你的!」之後她還是一直哭,看到女兒這樣的表現,我對她徹底失去了信心,也傷心地哭了起來,為什麼我的孩子這麼不爭氣,她這麼膽怯,將來怎麼辦啊?後來我越要求她學,她越不聽話,不願意去學校,甚至連家庭作業都不想做了。

  不僅如此,丈夫也給孩子制定了很多家規,比如吃飯時一定要坐著好好吃,不能到處亂跑,到睡覺的時間就該睡覺等等。因為孩子正是愛玩的時候,她根本就不聽我的話。之後家人給我支招,說孩子不聽話父母必須得管,不行就打,雖然知道打孩子是不對的,但我也是為了讓孩子養成良好的習慣,所以當孩子不聽話時,我就朝她屁股上拍一巴掌。可每每打過孩子,我的心都快碎了,但考慮到孩子的將來,我不得不這樣做。

2019年3月15日星期五

人的智慧從神而來-格言


人的智慧從神而來-格言
  我們都有這樣的體會,有些事不是我們能力範圍內能做到的,但因著我們存著謙卑的心向神禱告尋求,不知不覺就做到了,我們自己也納悶,這是怎麼回事?神話說:「當神造人的時候給了人智慧。那就是說人的智慧是從神來的,這是確定無疑的。」

  主耶穌說:「凡有的,還要加給他,叫他有餘……」(太13:12)

  「神祝福一個人,那這個人就會變得聰明有智慧,又精明又強幹,而且敏銳,機警,特別靈巧,做什麼都有門道,做什麼都有靈感,做什麼都覺得不在話下,都攔不住他,這有神祝福。」

格言

2019年3月11日星期一

追求名利為何沒有喜樂,我現在明白了


編者按:

  司馬遷說:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」(摘自《史記》)浮華塵世,多少人都在追名逐利。我們羨慕成功之人擁有的名利光環,也孜孜不倦地走在追逐名利的路上。孰不知慾壑難填,當我們擁有了世人嚮往、羨慕的光環,肉體短暫的享樂後,內心卻感到空虛痛苦。很多人茫然了:既然追逐名利能帶給人痛苦,為何還會對名利趨之若鶩?人生短暫,該怎樣活出一個有意義的人生?

追名逐利的路上,卻伴隨著痛苦

  年少時,每當看到村裡的有錢人開著轎車享受眾人的高看、追捧時,我心裡就很羨慕,認為有錢就是不一樣,不光生活條件好了,還能得到人的尊重。為此,我立定心志,長大後一定要賺很多錢,過人上人的生活。不到十八歲我就輟學了,隨著父親收廢品賺點小錢,僅能養家糊口,還常被人挖苦嘲諷,我感到心酸,開始尋找其他賺錢的渠道。

  不久,縣裡招兵,我就報了名,轉業回來後做了幹警,但工資不高。後來,聽朋友說投資合股很好賺錢,別人開工廠,我們只要投資入股,賺到錢後就有分紅。聽後,我蠢蠢欲動,心想:「若是投資真能賺大錢,那可不能錯過這個好機會呀!」於是為了儘早能過人上人的生活,我邊工作邊跟鋼鐵廠、纖維印漤廠、紡織廠,貿易公司等多個企業的股東合股。在此期間,我四處奔忙,多次請各地方官員和領導吃飯疏通關係,最後工廠的生意都挺好,我也賺了一些錢。這時,小有成就的我得到了周圍人的高看,到哪裡都有人端茶倒水,在家族的威望高了,說話做事也挺直腰板了。我很高興,但我還不知足,覺得比起上級還是不行。後來,我跟朋友合股投資了一個利潤幾千萬的房地產工程,就在我等著大賺一筆時,沒想到幾個股東心不和,個個都想抓權,需要資金時拿不出來,最後工程只能被迫轉讓給了別人,而我投資的20多萬全都打了水漂。當得知消息時,我特別心疼,自己大部分的積蓄就這樣虧了,真是不甘心。但轉念想到,挫折總是難免的,我還有一份穩定的工作,我不能消沉,得振作精神,繼續努力。於是,我又投身於幹警的工作,分配到的任務都加班加點積極做好,苦活累活也都衝鋒前面,還時常小心翼翼維護著與領導的關係,忍受著領導的臉色。雖然身心疲憊,但最終因著我的努力,我被提拔做了行政科長,工資也比之前高了好多,領導、同事都誇獎、高看我,名利雙收的我心裡美滋滋的,工作上更賣力了。因局裡的後勤事務特別繁雜,我通常都是很早出門,凌晨才到家,有時為了陪領導應酬各種酒場,三五天才能回家一次。長時間的勞累、壓力,導致我的身體嚴重透支,也因此得了糖尿病。雖然醫生讓我必須減少工作量,注意休息,但想到自己正處於事業的高峰期,我還是一如既往地扎在工作裡,甚至額外又搞起了投資。

2019年3月5日星期二

聖經揭秘:我們都謬解了「去從別的福音」這節經文



  經上說:「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。」(加拉太書1:6-8)

  這幾節經文對於我們信主的人來說應該是耳熟能詳的,尤其是近幾年,牧師長老常常講解這幾節經文,告誡我們要守住主耶穌的名,守住主的道,不能出去聽道,更不能接受別人所傳的福音,否則就是離道反教,會遭到神的咒詛。信主這些年,我也一直持守這幾節經文,聽從牧師長老的話,即使聽到很多人在見證主早已經回來了,我卻不敢聽道、不敢尋求考察,就怕是「去從別的福音」,是背叛主。可現在教會越來越荒涼,聚會聽牧師長老講道得不著什麼生命供應,越來越多的弟兄姊妹隨從世界潮流,追求掙大錢、出人頭地,還把教會當成了買賣、拉關係的場所,我自己靈裡也枯乾,讀經沒亮光,聚會一點享受都沒有。我這樣死守在教會裡,真的合神心意嗎?我多次把這事拿到主面前禱告,求主開啟帶領我,指給我實行的路。


  一天,多年未見的老友慕道外出作工講道歸來,我們談起對加拉太書1章6-8節經文的領受。我說:「牧師長老常給我們講解這幾節經文,說現在是末世,主耶穌快要回來接我們了,在這關鍵的時候,外面傳異端假道的很多,我們一定要守在教會裡,不能尋求考察別的道,否則就是去從別的福音,就是背叛主。這些年,我也是一直這麼守著的,即使聽見有人見證主已經回來了,但因著受這個觀點的影響,我不敢尋求。可守來守去,我怎麼覺得越守越黑暗呢?我心裡特別困惑,不知道這樣做是否合神的心意,可牧師長老引用的也是聖經上的話,我就看不透這個問題了。你對這方面咋看?」

  慕道聽了我的話,就跟我交通說:「牧師長老引用的是聖經中保羅的話,保羅所說的話在恩典時代是沒有錯的,但如果斷章取義地引用經文,亂安亂用,這很容易給我們帶來誤導啊!其實,保羅說這話時是有背景的。當時,主耶穌的福音已轟轟烈烈地向外擴展,加拉太也有很多人接受了主的新工作,並建立了教會。那時正處在從律法時代向恩典時代轉折的時期,在當時的猶太人中間有兩班傳福音的人:一班人是傳律法時代的舊工作,讓人守耶和華神的律法,即讓人受割禮、守安息日、進聖殿等等;另一班人(以主耶穌的十二門徒為主)是傳恩典時代的新工作,讓人接受主耶穌為救主,按照主耶穌的要求去做,即認罪悔改、受浸、掰餅、彼此相愛、包容忍耐等等。那些持守舊約律法的法利賽人說主耶穌的門徒所傳的福音與他們所傳的一點也不一樣,還說主耶穌的道超出了舊約聖經,所以他們拒絕接受主耶穌的新工作,並且攪擾那些接受主耶穌十字架救恩的人。那時,保羅因工作太忙已離開了加拉太教會,於是那些傳舊約律法的人便趁機進入了加拉太教會攪擾他們,結果當時的加拉太人沒分辨,就離開了主耶穌的福音,隨從了傳律法的福音。保羅得知後,便寫信給加拉太教會,說:『我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。』(加拉太書1:6-8)以此勸勉加拉太人回到真道上來。

2019年3月3日星期日

青春見證:是誰讓女兒遠離社會潮流走上正確人生路



  早晨五點半,開出租車的丈夫準點到家,看見女兒在廚房,笑著說:「今天又是我閨女做早飯啊?」女兒笑著回答:「我媽身體不舒服,當然得我這個小棉襖給你倆做飯嘍!」

  女兒的話讓丈夫露出一臉幸福的笑容:「相比之下,還是我家閨女懂事啊!」

  我不解地問:「和誰比呀?」

  他邊脫外套邊說:「嗨!昨晚後半夜我開出租車在KTV載客,又遇見幾個十七、八歲的小孩喝得醉醺醺的,他們把其中一個喝得爛醉如泥的小孩往我車裡塞,結果幾個小孩把各自口袋翻了個遍也就找到幾塊錢,後來拿那個小孩的手機翻找他媽媽的電話,告訴他媽媽付車費。當我把那個小孩送到他家時,他的母親已經在樓下等著了,這大冬天又是大半夜,他的母親凍得直打寒顫,他母親扶他下車的時候那小孩還把著車門不下車,嘴裡喊著還要再喝,給他媽氣得又是哭又是罵,最後還是我上前幫忙才給那小孩弄下車。」

  說到這裡,丈夫感慨了一下又繼續說道:「哎呀,現在好多小孩呀,真是讓做父母的犯愁啊!KTV、夜店、酒吧、網吧,多數孩子都沉迷其中,拿著父母掙的血汗錢吃喝玩樂,追求刺激享受。本來這個年齡的孩子,正是該蓬勃向上的,可就因著宿醉、泡吧,無心學習,還因此荒廢了學業。」

  聽了丈夫的一番感慨後,我也不禁陷入了沉思中。現在的社會真是世風日下,許多年輕人,甚至學生把吃喝玩樂當成了時尚,認為年輕時就應該抓緊時間放縱肉體,其他事情還有時間來做,若是等老了再去享受,那就遲了。面對這樣的孩子和社會現象,父母和老師的諄諄教導絲毫起不了作用,多少父母因自己的兒女變得墮落而痛苦不堪,甚至想盡各種辦法來解決孩子的這些問題,但都無濟於事。那麼,現在這些孩子為啥會喜歡過這種夜不歸宿、醉生夢死的生活呢?


  我想到神的話說:「這一次一次的潮流,它都帶著一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,不斷地失去良心、失去人性、失去理智,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以說,以至於到現在多數人沒有人格,沒有人性,也沒有良心,更沒有理智。那這些潮流是什麼呢?這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點,但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至於人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流,以至於被這樣的潮流所淹沒,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麼是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,心甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀、價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存方式,人沒有力量去反抗,人也沒有能力去反抗,更沒有意識去反抗。」

2019年1月30日星期三

每日讀經:為什麼財主難進神的國



  清早起來,作了晨禱我便翻開聖經,看到聖經上說:「有一個人來見耶穌,說:『夫子(有古卷:良善的夫子),我該做什麼善事才能得永生?』耶穌對他說:『你為什麼以善事問我呢?只有一位是善的(有古卷:你為什麼稱我是良善的?除了神以外,沒有一個良善的)。你若要進入永生,就當遵守誡命。』他說:『什麼誡命?』耶穌說:『就是「不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母,又當愛人如己。」』那少年人說:『這一切我都遵守了,還缺少什麼呢?』耶穌說:『你若願意做完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。』那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。耶穌對門徒說:『我實在告訴你們,財主進天國是難的。我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!』」(馬太福音19:16-24)這幾節經文我看過很多遍,但為什麼財主不能進神的國?當時主耶穌對門徒說這樣的比喻是什麼意思呢?駱駝根本穿不過針眼,言外之意就是這個少年財主根本就進不了神的國,神藉這個故事要讓我們明白什麼呢?


  我看到主耶穌說:「你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能做我的門徒。」(路加福音14:33)看到這些話我眼前一亮,主的話說「撇下一切」,包括地位、名利、財產、物質享受等等,這些東西都能攔阻我們跟隨神。

  這時我明白了,為什麼主耶穌對少年財主說完那句話,財主就憂愁地走了。原來神讓那個財主變賣自己的所有分給窮人,就是神鑒察他的內心,知道財主心裡注重的是錢財,把錢財看成是最重要的,如果他能放下這些跟隨神,說明他心裡有神的地位,願意跟隨神走信神的道路,把信神得真理、得生命當成生命中最該追求的。而財主當時的表現是憂愁地走了,這就證明他心裡認為他的一生可以不走信神的道路,可以不遵行主的道,甚至可以不進天國,但沒有錢是萬萬不行的,金錢才是自己活下去的資本,有錢就沒有了後顧之憂,他把金錢看得高於一切。他相信「金錢是萬能的,沒有錢是萬萬不能的」「金錢至上」,所以,在神的要求面前財主選擇金錢,不選擇跟隨神。看到財主捨命不捨財的做法真像駱駝穿針眼一樣,的確不容易進天國。

2019年1月28日星期一

你具備勝過試探的「免疫力」嗎



  一天,我看到一個這樣的故事,主要講述的是有隻老鼠從洞裡出來時,發現人們故意在老鼠夾上放一塊肥肉引誘它,它本想著絕對不能碰那塊肉,拒絕引誘,要不然就會被夾死的。可它聞著肉香味,實在勝不過去,不由自主地一點點靠近老鼠夾,最終,沒有抵制住誘惑。就在它去吃那塊肉時,被夾死了。

  看完這則小故事,我們會有何感想?是否會嘲笑老鼠的愚蠢,同時也會為老鼠的貪嘴而惋惜呢?也許我們會想,如果老鼠的意志力堅定點就不會喪命了!但誰曾想過,老鼠之所以能陷入人類佈下的誘惑中而丟掉性命,都是因為它不具備戰勝慾望的能力,那它又怎能逃脫喪命的厄運呢?

  這讓我不由聯想到現實生活中的我們,縱觀生活的各個角落,我們每天都要面臨著錢財、名譽、地位、男女等等各方面的誘惑,人人都不可避免地遭遇著各種各樣的試探。當我們涉足商海,起初也是意志堅定地想憑著自己的良心努力掙錢,然而事與願違,看到同行不擇手段的欺騙掙到大把的鈔票時,我們就會急紅了眼,內心的慾望便會驅使我們越過良心的底線,自然而然地憑著「不管白貓黑貓,抓到耗子就是好貓」的荒誕邏輯活著;當我們看慣了笑貧不笑娼的社會怪態,也難免接受「家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄」的邪惡潮流誘惑與影響,為尋求一時的刺激失去自控的能力,搞婚外情、養小三、包二奶,導致家庭破裂,甚至引來殺身之禍;當我們第一次接觸到網絡遊戲時,也會很自信地認為:只是休閒娛樂一下,沒什麼大不了的。可當我們玩過幾次之後,很快就被裡面各種刺激感官的東西所吸引,使我們無法抗拒這種誘惑,最終沉迷網絡無法自拔;當我們沒有官職時,會很自信地認為自己當了官一定是一個清正廉潔的人,誰料一旦真正踏入官場,面對唾手可得的金錢與地位,便失去了自我,一點點陷入試探,終因不能把持住而貪污受賄,東窗事發,落得個鋃鐺入獄,妻離子散的下場;當我們消遣娛樂打麻將時,也會很自信地認為:我就是消磨消磨時間。但卻沒有想到陷入越贏越想贏、輸了還想撈的惡性循環之中,最終越陷越深,導致傾家蕩產,悔之晚矣!……現實生活中的誘惑無時無處不在,不要輕信自己具有天生的「免疫力」,只有及時遠離誘惑,拒絕試探,才為上策!當然,道理上我們都明白:遠離誘惑是拒絕試探的最好辦法,但在客觀事實上,誘惑如影隨形地跟著我們,如果人沒有真正的「免疫力」,隨時會陷入試探中無法自拔,最終弄得身心疲憊、心力交瘁、身敗名裂,甚至像故事中的那隻老鼠一樣,付出生命的代價。

2019年1月27日星期日

馬槽的嬰孩 是為你而來-聖經卡片


馬槽的嬰孩 是為你而來-聖經卡片





  經上說:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(以賽亞書9:6)

  感謝神,為了拯救我們道成肉身,降生在馬槽,成為人子被釘在十字架上救贖了我們的罪。這段經文讓我們想到:

  在律法時代的末期,猶太地被羅馬人侵佔,猶太人生活在苦難之中。先知以賽亞的預言給猶太人帶來了希望,他們急切盼望彌賽亞降臨拯救他們脫離苦難,但是他們對彌賽亞的到來充滿了觀念想像,認為彌賽亞來時應該是儀表堂堂、高大魁梧,並且降生在王宮貴族,就像大衛一樣帶領百姓趕走羅馬人,能過上幸福生活。但是,當神道成肉身親臨人間來成就這些應許的時候,主耶穌的出生家庭與成長背景,與猶太人頭腦中所想像的根本不同,主耶穌不但沒生在王宮貴族中,反而生在馬槽裡,在窮苦人的家庭中長大;不但沒有高大魁梧的外表,反而相貌平平,普通正常;不但沒有像大衛一樣帶領他們趕走外來侵略,反而一個勁地包容忍耐,饒恕人的罪。這完全不符合他們的觀念想像。所以猶太人不認識道成肉身的神,他們就憑著觀念想像論斷、棄絕主耶穌,最終把主耶穌釘在十字架上,犯下了滔天大罪,遭到神的懲罰。

  猶太人失敗的教訓給了我們怎樣的警示,我們該怎樣認識道成肉身的神呢?

  「考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。外表不能決定實質,更何況神作的工作都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎?當初的法利賽人之所以抵擋耶穌,不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎?我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇,都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架,應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸,應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人,這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。」從中看到猶太人信神失敗的地方就是因為他們不認識道成肉身的神,憑自己的觀念想像定規主耶穌的作工,根據主耶穌的外表定規神,從來不考察主耶穌的說話作工有沒有真理,是不是從神來的?他們只是看到主耶穌與他們等候的彌賽亞不一樣,就對主耶穌誹謗加定罪,最終落在了神的懲罰中。猶太人的失敗對我們末世的人都是警告,因我們都在等待主的再來,如果主再來的作工不符合我們的觀念想像時,我們能不能放下自己的觀念去尋求真理呢?

2019年1月19日星期六

神要的是人單純誠實的心-格言




主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)

通過主耶穌的話,看到主對進天國要求的條件,就是要求我們變成小孩子的樣式。那主耶穌口中的小孩子的樣式到底是什麼樣式呢?就是要求我們做誠實人。因為神有信實的實質,神喜歡的是誠實人,拯救的也是誠實人,所以只有誠實人才能進天國。因為誠實人說話、做事一是一、二是二,無論對人還是對神都沒有虛假,沒有欺騙,像小孩子一樣單純、無瑕。就如亞伯拉罕、約伯、彼得,無論神怎麼作工,怎麼要求人、試煉人,他們對神都沒有懷疑、埋怨、誤解,而是對神有真實的順服、真實的愛,寧肯自己利益受虧損也要滿足神,這樣的人就是主耶穌口中的『小孩子的樣式』,是真正人的樣式,也是能被神帶進天國的誠實人 。


「神對人要求的最低標準就是人能向他敞開心,人若將真心交給神向神說真心話,那神就願意在人身上作工,神要的不是人彎曲的心而是單純誠實的心。」「做誠實人,走這條路什麼時候都沒錯!別人說『你怎麼什麼都說呢?自己想的事都讓別人知道,怎麼那麼傻呢?』你怎麼辦?你聽完這話什麼感覺?(無所謂。)這就對了。無所謂,你願意怎麼看就怎麼看,我做誠實人是我的事,這是我的責任,是我該走的道路。信神該選擇的最準確的道路不能變,不能受別人影響。」

2018年12月20日星期四

我們感覺身體被掏空了,該怎麼辦



  曾經有首歌曲《感覺身體被掏空》一經推出,迅速走紅,主要就是因著歌詞唱出了當前許多上班族的心聲——過度勞累,透支健康。這也是當今社會的真實寫照,很多人為了實現名利雙收的夢想,不惜用自己的生命做賭注透支健康,最終喪命,付出了慘重的代價。

  這不禁讓我想到了我妹妹,前段時間妹妹來我家玩,她剛進門,我就被她的變化震住了:僅僅幾個月沒見,妹妹竟變得又黑又瘦,而且比以前蒼老了許多。我驚訝地問道:「你怎麼突然變得這麼瘦啊?」她無奈地答道:「在工地幹活,天天風吹日曬,一天還得連續工作十多個小時,太累了。」我關心地說:「這樣下去,你身體怎麼受得了?可以找個輕鬆點的活幹呀!」她回答說:「輕鬆的活工資低,工地上雖然苦點累點,但工資高啊。我現在每個月都要還房貸,還想買車,而且別人家的小孩都上貴族學校,我家小孩才上普通學校,你說不拼命掙錢能行嗎?」聽了妹妹的話,我真為她的身體擔憂:為了錢連命都不要了,這何時是個頭啊?網上一搜,因嚴重透支健康,演變成過勞死的例子更是不勝枚舉:

  2016年12月6日,24歲的姚某在某市電機公司做工程師,因長期加班,過度勞累暈倒在地,送到醫院搶救無效死亡。

  2017年2月15日,53歲的某集團董事長王某,因長期嘔心瀝血地工作,突發心臟病去世。

2  018年1月5日,某市某股份有限公司董事長劉某,因工作壓力大,勞累過度,突發心梗去世,享年49歲。

  2018年6月10日,某市人民醫院骨科主任羅某值完班後,回家時倒在了小區地上去世,後得知死亡原因主要是過度勞累導致的。

2018年12月3日星期一

蒙恩見證:5歲兒子歷經生死,奇蹟生還的經歷



  一天,劉醒的鄰居去她家串門。

  劉醒無意間看到鄰居的中指少了半截,就忙問:「你的手指怎麼了?」

  鄰居臉上略顯無奈地說:「唉!是我用斧子不小心砍掉的,遭罪不說,當時也沒少花錢,結果還是沒有接上。」

  聽到鄰居的這番話,劉醒不禁回想到一年前那段令她終身難忘的回憶……


  意外中的呼求


  那是5月的一天上午,劉醒在廚房忙著做飯,猛然間,聽到孩子們一陣「哇哇」的哭聲,她急忙跑到兩個孩子身邊,眼前的一幕把劉醒嚇得驚慌失色。原來6歲的大兒子用斧子把5歲小兒子的右手食指砍斷了,就剩下一點皮連結著,流了好多血。

  劉醒見狀,顫抖著大聲喊著丈夫的名字,「快點!快點!」丈夫跑來一看,急忙把自己的衣服撕掉,用布條把孩子的手指纏上。此時劉醒嚇得渾身打顫,無法站立。丈夫只好急忙找鄰居幫忙,開車把孩子送到了縣醫院。

  隨後劉醒騎車趕往醫院。一路上劉醒的心就像刀絞一樣,萬一孩子的手殘廢了,那不影響孩子的一生嗎?劉醒越想越害怕,此時她想起了自己信的救主耶穌,便在內心不住地向神禱告:「神啊!我把孩子交給你,願你保守我的孩子平安無事……」

  劉醒帶著忐忑不安的心趕到醫院時,看到因失血過多而昏迷的孩子,小臉煞白,躺在床上一動不動,她的心都要碎了。這時醫生過來把孩子送進了急救手術室,癱坐在走廊椅子上的劉醒淚如雨下,想到孩子那張蒼白的小臉和一動不動的身子,她揪心般的疼,她怎麼也沒想到,剛才還活蹦亂跳的小兒子,現在竟成了這樣,這十指連心的苦兒子能挺得住嗎?

  此時的劉醒知道自己什麼也做不了,只有在心裡不停地禱告神:「神啊!孩子的手指也不知到底能不能接上,這一切都交在你的手裡,神啊!願你保守孩子的手術能成功,使孩子能挺過來。」禱告後,她突然想到兩段經文:「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」(詩篇46:1)「不要使我因你驚恐,當災禍的日子,你是我的避難所。」(耶利米書17:17)這兩節經文頓時使劉醒心裡平靜了許多,她感到神正藉著這兩處經文與她對話,告訴她不要擔憂,神與她同在。是呀,主耶穌是獨一真神,他有使人復活的大能,兒子的手術是否成功由神說了算,一切都在神手中。於是,她默默地向神禱告,求神保守她的心,無論兒子的手術如何都願順服下來。禱告後,她的心不像之前那麼慌張了,在神的保守帶領下,她才平靜地在手術室外度過了漫長的5個小時。


  世態炎涼,神愛暖我心


  手術結束後,醫生口氣生硬地說:「你們送來得太晚了,孩子失血過多,會有生命危險。現在我們給你兒子輸的藥物只能暫時維持他的生命,但保證不了以後怎麼樣,你們最好做好心理準備。現在還缺一樣藥,你們趕快去買吧。」醫生說著就把藥單遞給了劉醒的丈夫。

  丈夫忙接過藥單,小跑著去藥房取藥。可抓藥的醫生說,藥單上的一種關鍵藥,現在醫院沒有,讓他到別的地方買。

  丈夫著急地說道:「這麼大的醫院都沒有,這大半夜的我去哪兒買?」

  抓藥的醫生說:「自己想辦法!」突如其來的狀況使劉醒不知如何是好。

  她和丈夫找到主治醫生焦急地說明了情況,醫生帶搭不理地揮著手說:「醫院大門口XX藥房有,你去那兒買!」

  劉醒接過藥方飛快地跑向了醫院大門口。當她買回藥給孩子掛上針,已是第二天凌晨3點多了。

  等到傍晚,劉醒看到醫生又開了一大把藥單,她摸摸口袋來時帶的幾千元錢已所剩無幾。「沒錢就拿不出藥來,這可咋辦哪?」昏黃的燈光下倒映出劉醒單薄的身影,她焦急地在醫院的走廊裡踱來踱去。最後沒辦法,只能和醫生商量,看能不能先給孩子用上藥,等天亮了讓丈夫回家再借錢。

  當劉醒帶著祈求的語氣和醫生商量時,醫生卻不耐煩地說:「對不起,醫院沒有這個規定。」

  劉醒仍用央求的語氣說道:「大夫,人命關天,救人要緊,不管咋地先給孩子用上藥吧!等明天一大早就把錢給你們拿過來,您看行嗎?」

  醫生沒好氣地衝她說:「你聾嗎?還是聽不懂我說的話?」

  此刻劉醒的心猶如掉進了冰窟一樣,她寒心地離開了,只好天不亮就讓丈夫趕回家四處借錢給兒子看病。

  到了第四天天快亮時,劉醒已是精疲力盡,她半倚在座椅上,兩眼半瞇,這時她被丈夫叫兒子的急促聲驚醒了,看到丈夫急匆匆地跑去喊醫生了。

  劉醒急忙起來伏在兒子的病床前,看到兒子跟個死孩子一樣躺在床上一動不動,再度陷入了昏迷中。

  看到醫生過來,劉醒再次央求醫生快救救孩子,醫生口氣冰冷地說:「對不起,又不是沒跟你說,隨時做好心理準備,我們也沒辦法!」

                  圖片僅供參考

  

2018年11月8日星期四

冷凍人真能「復活」嗎?



  縱觀古今,不管是皇帝,還是平民百姓,都想長生不老,這一直都是人類的夢想,尤其在所謂「高科技」的現代,人們更是急切地盼望這個夢想能成為事實。下面我們來看兩則新聞:

  新聞一:繼重慶女作家杜虹接受人體冷凍手術後,2017年5月8日,49歲的展文蓮因肺癌去世,死後接受一項人體冷凍手術,將她的遺體存放在容積2000升、零下196℃的液氮罐內——這也被認為是中國本土首例人體全身冷凍術,成為第二個被低溫保存的中國人…… 

  從60年代起,一門嶄新的生物技術——低溫生物技術逐漸形成和發展,就是使生物細胞和組織迅速降溫達到超低溫,從而得到長期保存。1967年,羅伯特·尼爾森(Robert Nelson)冷凍了地球上的第一個人——詹姆斯·貝德福(James·Bedford)。據了解,世界現存的兩座人體冷凍中心位於美國,許多人選擇死後被冷凍起來,期待有朝一日醫療技術進步後重新復活,但從1967年至今還沒有一位「冷凍人」復活。


  儘管到目前為止,還沒有冷凍人復活成功的案例,但人們仍抱著「現在不可以,不代表將來不可以」的信念,將「死後復活」的希望寄託在冷凍技術上,渴望有朝一日自己還能在世為人。那麼,依靠科學真的能使人復活嗎?我們的生命真能靠冷凍的方式得以延續嗎?

  我想起神的話說:「人的生存是在靈魂輪流投胎的基礎上而有的,也就是說,每個人都是在其靈魂投胎時而有了人肉體的生命,當人的肉體降生以後,那這個生命就開始延續直到肉體的最大限度,也就是靈魂出殼的最後時刻,周而復始,人的靈魂來了又去、去了又來,就這樣地維持著整個人類的生存。肉體的生命也就是人靈魂的生命,人的靈魂來支撐著人肉體的存在,也就是說,每個人的生命都是從人的靈魂而來的,並不是肉體原有的生命。」「一個生靈的死去,一個肉體生命的結束,代表著一個生靈從物質世界進到靈界,而一個肉體新生命的誕生,也代表了一個生靈從靈界來到物質世界開始擔任他的角色,扮演他的角色。」神的話為我們打開了「生」與「死」的奧祕:人類的生命都是在靈魂輪流投胎的基礎上而有的,每個人肉體的生命都是從靈魂而來。當一個人在物質世界中死去時,他的靈魂就離開了肉體,他肉體的生命就結束了;當一個人在物質世界誕生時,就是一個靈魂在造物主的主宰安排之下,來到這世界上開始履行他新的使命。也就是說,肉體只是人靈魂的一個載體,若靈魂被收回,肉體生命隨之結束。所以,人們想利用科學的方式來保存肉體軀殼,在若干年後能死裡復生,這是永遠都不可能實現的!

2018年11月6日星期二

做好四方面表現達到敬畏神



  提到「敬畏神」,主內的弟兄姊妹都不陌生。敬畏神是神對我們的要求,是每個基督徒必須要追求的,也是我們蒙拯救進天國的標準。今天我們就來交通敬畏神需要具備的四方面表現。


  一、凡涉及神的作工不隨意下結論,論斷神

  有敬畏神之心的人對待神的作工,不管符不符合自己的觀念,看不透是否是出於神的,都能存著一顆尋求的心,不隨意論斷、下結論,以免觸犯神的性情。

  回想兩千年前,主耶穌的作工震驚整個猶太,有不少人跟隨、見證主耶穌,同時主耶穌的作工也遭到了法利賽人瘋狂的抵擋定罪。但是其中有一位法利賽人卻不像其他人一樣隨意定罪、褻瀆,他就是律法師迦瑪列,是保羅的老師,面對主耶穌的作工,他說:「他們所謀的、所行的,若是出於人,必要敗壞;若是出於神,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊神了。」(徒5:38-39)迦瑪列對主耶穌是不是從神來的看不透,但迦瑪列不敢隨意論斷。迦瑪列雖不能列為先知使徒,但涉及到神的作工,他能做到不以口犯罪,不隨意定罪主耶穌,足以說明一個有頭腦、有見地的信神之人最起碼該具備的敬畏神之心,就是凡涉及神作工的事,都不隨便論斷、定罪,以免做了褻瀆神的事而觸犯神的性情。

2018年11月3日星期六

伊甸園還存在嗎?我們又該如何恢復伊甸園的生活?



  見證之家的弟兄姊妹:

  你們好!

  我有個問題想問一下,我們的始祖亞當、夏娃被蛇引誘,吃了善惡樹的果子被逐出了伊甸園,迄今為止多少年過去了,伊甸園的生活一直都很令人嚮往。那我們人類怎樣才能恢復伊甸園的生活呢?

                                      Kelly

  Kelly姊妹:

  你好!

  你提的這個問題很有意義,這是很多弟兄姊妹都關心的話題,大家都很盼望過上伊甸園的生活,那到底怎樣才能恢復這樣的生活呢?要解答這個問題,我們還得從頭說起。


  亞當、夏娃為何被逐出伊甸園

  我們的始祖亞當、夏娃被造後,生活在美麗的伊甸園裡。但當蛇引誘他們吃善惡樹的果子時,亞當、夏娃違背了神的話,聽從蛇的引誘吃了那果子,犯了罪,因此被神逐出了伊甸園。正如創世記三章二十三至二十四節說:「耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。」因著罪的緣故,亞當、夏娃失去了神的祝福,從此,罪成了人進入伊甸園的一道屏障。我們人類要想恢復伊甸園的生活,就得脫去裡面的罪,而我們要脫去罪,唯一的路途就是接受神的拯救。

2018年10月7日星期日

聖經金句-基督徒如何行善的實行




1.你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。(箴言3:27)
2.人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。(雅各書4:17)
3.又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。(希伯來書10:24)
4.因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。(腓立比書2:13)
5.眼目慈善的,就必蒙福,因他將食物分給窮人。(箴言22:9)
6.現在你們要剛強,不要手軟,因你們所行的必得賞賜。(歷代志下15:7)
7.有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。(箴言11:24-25)
8.你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看,必然報答你(有古卷:必在明處報答你)。(馬太福音6:3-4)
9.我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:施比受更為有福。(使徒行傳20:35)
10.只是不可忘記行善和捐輸的事;因為這樣的祭,是神所喜悅的。(希伯來書13:16)

2018年10月5日星期五

其實那個最討厭的人是你自己



  一天,我在一本宗教書籍上看到一則小故事,說:某所大學一次心理學課堂上,教授讓學生在三十分鐘內寫出班上自己討厭的人名,學生們都努力地寫著,最後有些人只寫了一個名字,有的寫出了十二個。經調查後,發現一個帶有戲劇性的結果,寫出人名最多的這個人,恰恰就是班裡同學最討厭的人。

  讀完了這個小故事,我感慨萬千!是啊,我們人不就是這樣嗎?在生活中,很多時候我們都看到別人的缺少和問題,卻不會看自己身上的毛病。當你認為身邊都是你最不喜歡的人時,其實你自己也是別人最不喜歡的人。就像我們耳邊常聽到的話題:夫妻之間不知不覺由起初的柔情蜜意,發展到「戰火連連」,原因大多是女人抱怨自己苦命沒遇見體貼的丈夫,男人抱怨娶妻不賢為自己平添煩惱;婆婆看不慣兒媳婦大手大腳,兒媳婦嫌棄婆婆思想老舊、嘮叨多事;老闆埋怨員工在工作上沒有盡職盡責,員工抱怨老闆尖酸刻薄不體貼下屬等等……糾結的都是對方的問題。而且就連主內教友之間也是一樣,有時我們會討厭與我們一起侍奉的同工快言快語,一起侍奉時總是她出盡風頭,而自己沒有露臉的機會;有時我們討厭同工說話太直接,不分場合,不顧忌自己的顏面,時常讓自己面子過不去,矛盾隔閡隨之出現……因為我們總也不能反思自己身上存在的問題,所以總是把對方列為「討厭」的對象,認為自己的煩惱、痛苦都是別人給帶來的,卻忽略了真正的問題並非都來自他人,而是來自我們自己。


  前段時間,教會要整理一些傳福音的單張,需要我和秦姊妹一起完成。遇到難處和問題需要在一起探討時,我們時常因觀點不一致而爭執,我總感覺她太強勢,什麼都想自己說了算,說話口氣也生硬,不知不覺就把眼光盯在秦姊妹身上,心裡對她產生了厭煩,因此很少和她交流。有一次秦姊妹對我說:「我們一起整理傳福音單張時,說實話我很怕哪句話說不好就讓你產生想法,也很怕和你這樣的人相處。」秦姊妹說出她的心裡話,我很吃驚也很難受,一直以來我總看秦姊妹太強勢,讓人反感,從不認為自己也會讓人反感,讓人不喜歡。