別因攀比迷失自己

　　一天，在網上看到這樣一個小故事，一隻體長不過五六厘米的翠波鳥，築的巢穴卻是牠體長的幾倍。一位動物愛好者為了知道其中的原因，把一隻翠波鳥放在籠子裡觀察牠的築巢過程，這隻翠波鳥只築了一個能容下自己身體大小的巢穴，便停止築巢。當他把兩隻翠波鳥放在一個籠子裡時，兩隻鳥竟攀比築巢，越築越大，不久其中一隻鳥因勞累過度而疲勞累死，而另一隻鳥就停止築巢。當又有鳥放入籠子裡時，情況依舊，兩隻鳥不停地忙碌築巢，結果以累死告終。這時他才明白，翠波鳥的死都是因為攀比而造成的。

　　看到這我不禁感嘆道：這翠波鳥真傻，做好自己不是挺輕鬆的嗎？何必總跟其他的鳥比高低呢？到頭來落得個累死的下場，這苦果不都是自己造成的嗎？不過想想，現實生活中的我們又何嘗不是這樣呢？攀比已經成為一種風氣，不管在哪類人群中都以別人為參照物，在互相攀比著。

　　就如學生們在攀比學習成績高低，看到別人考上名牌學校，又有了好的工作，便拼命地投入緊張的學習中，把每天的時間都安排得滿滿的，巴望能成為學生中的佼佼者，將來能平步青雲、光宗耀祖，當夢想落空時，有的因年紀小承受不了這樣的打擊和壓力，有的得了抑鬱症，有的神經失常，還有的以死來了結自己虛空痛苦的人生；社會各階層的人，不管是農民還是高管也都在攀比，為了擁有比別人更高級的房子、車子，淪落為房奴、車奴，或為了銀行卡的數字能比別人更多，每天像機器人一樣，起早貪黑地忙碌著，導致體力不支，超了負荷而積勞成疾，病痛纏身或是英年早逝；還有的在職場工作中，同事之間都在暗自與別人比試高低，一旦發現別人技術高過我們，便立即奮起直追，不願落於人後，背後查資料，下苦功，直到高過別人方才罷休，常常把自己弄得疲憊不堪；還有的人攀比誰吃得好、穿得俏，花錢闊綽，都希望能在人群中活得光鮮，享受眾人高捧、誇讚……可以說，在這個大千世界中，人人都活在攀比中，有的喜歡比長相、有的喜歡比財富、有的喜歡比工作能力，比地位高低，當看到誰超過自己，或者發現自己哪個地方不如別人，心裡就有種挫敗、失落感，不願甘居人後，為此絞盡腦汁、付出各種努力，把自己折騰得苦不堪言。

以利的失敗給做家長的一個警鐘

以利兩個兒子貪佔祭物，遭到神公義的懲罰

　　撒母耳記上2章12-17節記載：「以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：『將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。』獻祭的人若說：『必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉。』僕人就說：『你立時給我，不然我便搶去。』如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物（或作：他們使人厭棄給耶和華獻祭）。」

　　按以色列舊約律法規定，當百姓為耶和華神獻祭時，先由祭司將祭物獻到祭壇上，神悅納之後，再把祭物分給祭司與眾百姓吃。而以利的兩個兒子對神絲毫沒有敬畏，常常貪得無厭多取祭壇上的祭物，把應該焚燒在祭壇上最好的部分——脂油也佔為己有，並且從未打算悔改。他們作為事奉神的祭司，理應為百姓獻祭、贖罪，帶領百姓尊神為大，達到敬畏神。可他們並沒有這樣做，反而利用職權霸佔、搶奪、偷吃神的祭物，嚴重違背了神的律例典章。從他們所做的這些事來看，他們不是事奉神的人，而是抵擋神的人，是屬於猶大一類的人！所以，他們最終遭到了神公義的懲罰。

以利縱容兒子長期偷吃神的祭物而受罰

　　撒母耳記上2章22-25節記載：「以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合，他就對他們說：『你們為何行這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？』」

　　當以利聽到兩個兒子對待祭物的態度與所行的惡事時，他很清楚兩個兒子已經觸犯了神的性情，按照律法應該受到嚴懲。但他對兩個兒子僅是責備，並沒有採取任何措施攔阻他們作惡，也沒有廢棄兩個兒子做祭司的資格，而是縱容他們繼續貪佔、偷吃耶和華神的祭物。因此耶和華神對以利說：「我曾說，你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行。因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。在神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落。在你家中必永遠沒有一個老年人。我必不從我壇前滅盡你家中的人；那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據：他們二人必一日同死。」（撒上2:30-34）

　　以利不敬畏神，不尊神為高，反而縱容兩個兒子作惡，以至神對以利發怒，咒詛他的兒子和他的子孫後代。從中看到，無論是誰，即使以前對神有過忠心，曾事奉神很長時間，資格很大，地位很高，但他若沒有敬畏神的心，為了維護和人之間的關係，而包庇、放縱危害教會的事發生，那他必將受到神公義的懲罰，這是神的公義性情決定的。

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　　從以利和他兩個兒子的故事中看到：我們信的是全能的神，他每天都在鑒察著每個人的行為、存心。神的性情公義威嚴不容人觸犯，神的實質聖潔不容任何人玷污。我們認識了神的公義性情，就應時刻敬畏神遠離惡，這樣才能在學習、工作、生活以及事奉神時蒙神稱許，以免遭到神的厭憎。以利與他兩個兒子的故事，確實敲醒了我們信神應當敬畏神的警鐘！

聖經金句-迫害

1.世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。（約翰福音15:18）

2.為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。（馬太福音5:10）

3.人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！（馬太福音5:11）

4.有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。（馬太福音10:23）

5.那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。（馬太福音24:9）

6.只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。（馬太福音5:44）

7.應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。（馬太福音5:12）

8.人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！（路加福音6:22）

海歸碩士生持刀搶劫引發的思考

　　我在電視中看過一則報道，講述的是一名留學歸來的碩士生何某，因搶劫罪被判刑四年的故事。案件中的犯罪嫌疑人何某，為了將來有個好的前途，父母給其湊了一百多萬出國留學。三年後，何某帶著碩士學位歸來，擁有高學歷的他，卻一直都沒有找到理想的工作。後來，他的父親得了嚴重的腎病，需要高昂的醫藥費，但不管何某怎麼省吃儉用，都支付不起。為了給父親治病，何某持刀搶劫而被捕入獄，他的父親得知兒子的情況後，病情也更加惡化。

　　看了這則報道，不免讓人心生感嘆，我們每個人都希望自己能功成名就、光宗耀祖，過人上人的生活，而「知識改變命運」這一信條成了我們達到目標的重要途徑。我們認為只要擁有高學歷，就可以展望人生，改變自己的命運，過上名利雙收的生活。因此無數人前赴後繼奔走在求學路上，不惜付出一切代價。然而，現實生活並不如我們所願，很多海歸、大學博士、碩士等擁有高學歷的人找不到理想的工作，十幾年寒窗苦讀付諸東流，他們當中有的輕則人生失意、頹廢墮落，重則理智失常、自殺身亡，這方面的報道也的確不少。這不禁讓我開始思索：無數事實擺在眼前，我們為什麼還會在知識這條路上前赴後繼地苦苦追尋呢？

　　這讓我想起神的話說：「所有的人是不是都認為知識是人活在這個人世間必不可少的東西？人就認為越有知識，在這個世界上越有地位，越是上等人，越是有教養的人，越是高貴的人，所以說不能沒有知識。有些人認為要是讀書多了，知識豐富了，那一切就都來了，地位也來了，錢財也來了，好的工作、前途都來了，所以沒有知識不行，在這個世界上讀書少了、沒有知識人都看不起你，沒有人與你交往，你只能在社會下層與那些沒有知識、沒有地位的下層人去打交道，去接觸。……人就認為有了知識在這個世界上就能站住腳，有了知識就有了一切，他把知識看得特別重要。」

神對所羅門王的賜福與發怒

　　聖經上記載著一個以色列的王——所羅門，他是有史以來最有智慧的王。最近我在讀所羅門的故事時，對神的公義性情有了點新的認識。認識神的公義性情對我們信神明白真理，能更好地敬拜神非常的重要，下面我願和大家談談自己的收穫。

　　神祝福體貼他心意的人

　　聖經記載：「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：『你願我賜你什麼？你可以求。』所羅門說：『你僕人——我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。耶和華——我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？』所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：『你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。』」（王上3:5-13）

　　從所羅門的所求與耶和華神的應許中看到，神特別恩待祝福體貼他心意的人。所羅門所求的是神能夠賜給他足夠的智慧，以便更好地管理百姓，帶領百姓們敬拜神，他的所求是為了體貼神的心意，這是讓神喜悅的。所以神應許他說：「我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。」（王上3:12）從中看到，神賜給所羅門的並不只是能明辨百姓是非這麼簡單的智慧，而是高過列王的智慧。另外，因他所求的蒙神喜悅，神還賜給他無與倫比的財富，在他有生之年，世界所有國家的王都沒有他尊貴。從中看到神祝福人是有原則的，他的祝福是為體貼神負擔的人準備的。因此，若我們的所求與我們的所做所行是為了忠心地服事主，是為教會和弟兄姊妹著想，是為滿足神、見證神，通行神的旨意，神也會悅納我們，喜悅我們的。

　　從所羅門的衰敗看到神的公義

　　後來，所羅門迎娶埃及法老的女兒為妻，又娶了其他國家的公主為妃。所羅門王因貪戀她們的美色，終日沉浸在肉體享樂中，不僅如此，他還棄絕了耶和華神隨從外邦女子去敬拜偶像，並在耶路撒冷對面的山上為偶像建造了邱壇。所羅門所行的這些事嚴重地違背了神的誡命，徹底傷透了神的心，辜負了神對他的期望，面對拜偶像，沉浸在荒淫中的所羅門，在耶和華神的眼裡他已被看為惡，致使耶和華神對他說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回。只是我不將全國奪回，要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。」（王上11:11-13）

原來，無論貧富，我的父親是最好的

　　小時候我家裡條件很差，我們家的生活來源主要靠父親收廢品來維持，但我不覺得苦，反而在父母的關愛下，我茁壯地成長著，並不抱怨自己出生的家庭不好，也不嫌棄自己的父母。可是，隨著年齡的增長，我發現自己開始變了……

　　初中的時候，看著身邊的同學穿著漂亮的衣服，想買什麼就買什麼，互相攀比炫耀各自的父母。而我爸爸是收廢品的，還沒有錢，這讓我覺得自己在同學面前矮半頭，很自卑，也很害怕同學問我爸爸是幹什麼的。我整天幻想着爸爸要是大老闆、是醫生、是企業家，或是擁有一份體面的職業該多好啊，那樣我就可以在同學們面前威風威風！可這只是我的夢。我時常在心裡吶喊著，但又生怕被同學發現我的「祕密」，因此我極力地偽裝著。

　　為了省下中午的伙食費，我每天都會騎著自行車回家吃飯。一次，我和同學騎車在回家的路上，遠遠就看見了爸爸的背影，他正蹬著裝滿「貨物」的三輪車，艱難地往前行。我擔心被同學知道，就裝作沒看見他快速從他身邊經過，可爸爸喊住了我，告訴我媽媽沒在家。聽到爸爸熟悉的聲音，竟感到那麼的刺耳。我生氣地回答：「知道了！」趕上同學後，生怕同學會問我在跟誰說話。我感覺像做了壞事似的，滿臉通紅，緊張得不敢喘大氣，也不敢回頭，只管低著頭加快車速往家趕。我想那一句生氣的話和滿臉嫌棄反感的表情，爸爸一定也很生氣。但心情煩悶、壓抑的我並沒想著要給爸爸道歉。

亞伯拉罕身上的閃光點

　　經文：創世記22章2-3節、9-10節

　　2你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。

　　3亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。

　　9他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。

　　10亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。

　　亞伯拉罕獻以撒，這是大家都非常熟悉的一個聖經故事。當亞伯拉罕一百歲，他的妻子撒拉九十歲的時候，神應許給他一個兒子，在亞伯拉罕來看，這是一個不可能生育的年齡，這看起來是不可能的事，但這事隨著神的話一出口就成就了。當以撒長到十幾歲的時候，神讓亞伯拉罕把以撒當作燔祭獻上，這個時候亞伯拉罕就按神的吩咐去做了，亞伯拉罕因此而得到了神極大的祝福。從亞伯拉罕獻以撒這個故事，我們來看看亞伯拉罕身上有哪些閃光點。

　　一、亞伯拉罕單純誠實