宗盼：2016警醒等候！2017差點被提！2018主來提我回天家！……
傳音：你在那背順口溜啊！
宗盼：啥叫背順口溜啊？你看看世界災難越來越大，主來的預言基本應驗了，再不著急還能被提嗎？
傳音：急有啥用啊！你知道人咋被提啊？再說信主的各宗各派這麼多，先提哪個啊？
宗盼：這個問題其實我早就深思熟慮過，應該是先提我們召會。
傳音：為啥呀？憑什麼先提你們召會！
宗盼：因為我覺得我們召會正統，我們最愛主，另外一個重要原因是——我在召會裡啊！
傳音：嗨！先提你們召會，那別的派別呢？
宗盼：主是全能的，大不了到時候一塊被提好了。呵呵!哎！你這麼一說，我還真想起一件事，信主耶穌的人那麼多，整個 宗教界共有兩千多個派別，很多弟兄姊妹還都認為自己所在的派別是最正統，最蒙主稱許的教派。我就不明白了，經上說：「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4:4-6）我們都是信主耶穌的，看一本聖經，都禱告主的名，怎麼還分家了呢？還分得這麼細……
傳音：你看到的這個問題還真是多數弟兄姊妹感到困惑的，其實在律法時代末期，主耶穌來作工之前，宗教界也是一片混亂啊，猶太教裡也是宗派林立，有自稱是「最嚴緊教門」的法利賽人，他們注重遵守各種禮儀，還有各種禁忌，比如不和罪人同桌吃飯，飯前要洗手等，還有撒都該人，奮銳黨人等，他們都各自持守自己的一套學說，比如聖經中說：「因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說，兩樣都有。」（徒23:8）
宗盼：哎，還真是這樣。
傳音：主耶穌沒有來的時候，猶太各教派是互相紛爭，都說自己信的對，那是互不相讓，誰也不服誰。然而當主耶穌顯現作救贖工作的時候，他們卻合夥起來抵擋、定罪主耶穌，最終聯合羅馬政府將主耶穌釘死在十字架上，犯下了滔天大罪，遭到了神的懲罰、咒詛。
宗盼：是啊，他們看了那麼多年聖經白看了，一點不認識主啊！
傳音：是啊！主耶穌斥責法利賽人：「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？」（太15:3）「『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15:8-9）主的話說得很明白，法利賽人、撒都該人表面也是信神敬拜神的人，卻持守人的遺傳，觸犯神的誡命，名義是在信神，但實際上他們都是在搞宗教儀式守規條，沒人真正遵行神的話，他們信神不高舉神、見證神，為了讓人高看、崇拜，處處顯露、見證自己，凡事做在人前，為了讓人覺得他們很敬虔，他們把衣服繸子作長了，上面寫滿經文；施捨的時候故意讓人看見；他們還故意站在十字路口和會堂裡禱告，禱告的時候臉上故作愁容……人沒有分辨，就被他們的外表迷惑，跟隨了他們，他們的存心目的是為了自己的地位飯碗，把人都帶到了自己面前，把神架空了，形成了以人為首的宗教團體，他們的實質是與神爭奪人的敵基督，所以主耶穌告誡門徒：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」（太16:6）
宗盼：哎，你說的有道理，我還從沒有聽誰這樣交通過呢！
傳音：主耶穌的顯現作工，打破了人的各種觀念、規條、道理，帶給人新的實行路途，人才能徹底擺脫律法的束縛，擺脫人的遺傳規條，得到主的救恩。那時候，跟隨主耶穌才是真正信神、跟隨神，而那些受法利賽人迷惑的以色列百姓還是活在律法的束縛下，被宗教領袖迷惑控制，信的是渺茫的神。
宗盼：你這麼一說我明白了律法末期猶太教各宗派團體的形成，是因著猶太教領袖他們是為了地位飯碗，各自牢籠控制了一些信徒，逐漸形成了以人為首的宗教團體，現在宗教界分了幾千個派別，這些派別又都是怎麼形成的呢？看的不都是一本聖經嗎？
傳音：這個得找根源了，我們人被撒但敗壞後，人裡面有抵擋神、背叛神的撒但本性，都是狂妄自大、自是、自高，喜歡讓人高看仰望，人信神時間一長，研究聖經多了，也有作工經驗了，就能說出一套套的屬靈理論，就能講一些高深的字句道理來迷惑、籠絡人，這就形成了一個個派別。我在一本書上看到一段話揭示得很準確，我抄下來了給你看一下：「看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想象，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麼也說不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。」宗各派的首領雖然都看一本聖經，但都有各自的一套教義、教理，加上人都仰望高大的人，仰望有恩賜、能說會道的人，慢慢地就形成了以人為首的宗派團體，人的心中就失去了神的地位了，名義上是信神，但實際上是聽從牧師長老的話。你聽過瞎子摸象的故事嗎？
宗盼：聽過，說的是幾個盲人碰著一頭大象，有的人摸著耳朵，有的摸著腿，有的摸著鼻子，有人問大象長啥樣啊？摸耳朵的說像簸箕，摸腿的說像柱子，摸鼻子的說像繩子，都說大象就像自己摸著的那樣。
傳音：哎，這個故事告訴我們，人信神不認識神，就像這瞎子摸象一樣，對聖經有點片面的認識了，揣摩出點屬靈道理啦，就覺得認識神了，就大肆宣講自己那一套神學理論，這不和瞎子摸象一樣嗎？
宗盼：瞎子真夠傻的，哎，可我看那些宗派領袖個個挺精明的，怎麼讀聖經就不認識神呢！還能分門分派，各說各的宗教理論，造成如今的宗派林立呢？
傳音：外表看著再精明也沒用，人的靈眼還瞎著呢！我們人的敗壞本性都是狂妄自是、喜歡地位，誰在聖經裡悟出點道理，就當作傳家寶一樣持守著，總認為自己的理論最高，然後就到處給人講，籠絡了一些崇拜他們的人，就自立山頭，搞獨立王國了。雖然禱告的是主耶穌的名，讀的是聖經，實際上信的是他們自己的觀念想像，講的都是聖經知識、神學理論，不是聖靈的開啟光照，對人的生命沒有一點益處、造就，人從他們那裡得不到絲毫的供應，反而還種下了許多對神的偏謬認識，給人信神追求認識神帶來極大的攔阻。
宗盼：哎呀，我們明白了，原來這些宗派首領不是帶領人跟隨神，他們把人都帶到了自己跟前，掌握在自己手中了，他們是打著信神的旗號搞獨立王國，難怪各宗各派分出那麼多的派別。
傳音：是啊，人名義上跟隨神，實際上成了跟隨人，這些宗教首領這樣做不是瞎眼領路的嗎？神的智慧高過諸天，萬事萬物都在神的手中，神作工都是有計劃、有步驟的，神道成肉身成為主耶穌的形像來開闢了恩典時代，結束了律法時代，到了末世，主耶穌預言他還要再來，經上記著說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」（賽2:2）……
宗盼：我明白了，只有神的顯現作工才能結束末世宗派林立的混亂局面，實現萬教歸一。
傳音：對，神是初也是終，神是播種的也是收割莊稼的。恩典時代持續兩千多年了，主的福音已經傳遍地極，主回來的預言已經基本應驗，現在正是主顯現作工的時期，咱信神可得擦亮眼睛，靈裡要敏銳啊。
宗盼：哦？那什麼是「靈裡要敏銳」啊？
傳音：主耶穌說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2:7）從主的話中可以認識到，主末世顯現作工還要發聲說話，我們要做聰明的童女注重聽神的聲音，主動出去尋找哪裡有「聖靈向眾教會所說的話」，看看哪個教會有聖靈作工，有真理的發表，那裡肯定有神的顯現作工啊！
宗盼：你說的我有點明白了，要想迎接到主耶穌回來，就要注重聆聽神的聲音，就像主耶穌作工的時候，那些渴慕真理的人聽見神的聲音就跟上了神的作工，得到了主的救恩。如今我們就要注重聽神的聲音，尋找聖靈的作工，才能迎接到主的回來，歸回到神的面前，這樣才能實現萬教歸一啊！正如主耶穌說的：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10:27）「並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約10:16）
傳音：看你高興的，你終於明白了！
没有评论:
发表评论