昨天，我在一本書上看了一個小故事，故事名字叫《亡命雷區》：講述的是一個士兵，在一次執行任務時感覺自己踩到了地雷，他就嚇得不敢動了。他站在那裡遇到了狼群的攻擊、太陽的烘烤，覺得自己快支撐不下去了。第二天，有一個人路過時，他求路人幫助，路人告訴他，這裡沒有地雷，你不要怕，你邁出那一步就自由了。但他不相信，就憑觀念認定自己就是踩到了地雷，路人怎麼說他都不聽，最後路人遞給他一瓶水後就離開了。到了第三天，他實在撐不下去就想：反正都是死，還不如試一試。當他狠下心豁出去，邁出了那一步時，居然沒事，原來他踩的竟然是一個破罐頭盒子，差點被自己的觀念想像斷送了性命。
看了這個故事我受到了一些啟發，心想：不管臨到什麼事，如果總憑自己的觀念想像來對待，不肯接受別人的意見，不管別人怎麼說都不肯放下自己，頑固地持守自己觀念，就會斷送自己的生命，觀念不解決真的太危險了。想到現在教會裡的弟兄姊妹都處在消極軟弱的光景之中，都盼望主快回來，但對於主的再來卻帶有很多觀念想像，多數人都認為主再來是駕雲降臨，有的認為主是騎著白馬回來……這不正與故事裡的士兵一樣嗎？只相信自己的觀念想像，差點就斷送了自己的生命。我們都知道現在已是末世的末了，聖經上主再來的預言基本應驗了，現在正是主回來的日子，主應該來了。我們應該尋找有聖靈作工的教會，跟上神的腳蹤，但有人就認為末世會有假基督出現，就不敢出去尋求考察，因主耶穌曾說：「那時若有人對你們說『看哪，基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。」（可12：21-22）所以很多信徒都憑著自己的觀念想像來解釋預言的意思，就認為凡是傳主回來的都是假的，一律採取不聽、不看的態度，這樣就不會受迷惑了，但我們這樣做真合乎主的心意嗎？我們若一直持守這樣的觀念，消極防備，會不會把主的再來也拒之門外了呢？會不會錯過被提進天國的機會呢？
末世正是主回來的日子，我們對見證主回來的要認真尋求考察；不能一味地拒絕迴避。這樣就會因噎廢食，很容易把主的再來也拒之門外了。那麼，我們該怎樣分辨假基督、假先知？其實，細心揣摩主耶穌的話就能發現，假基督、假先知有一個特徵，就是他只會模仿主耶穌作過的一些工作，顯一些神蹟奇事來迷惑人。正如主說：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）假基督、假先知都是被邪靈所附的，他們不具備真理，更發表不了真理，不能供應人生命，作不了拯救人的工作，因為他們沒有真理，說的都是邪說謬論，只能模仿主耶穌作過的一些工作，顯一些神蹟奇事來迷惑人、敗壞人，這是假基督、假先知一貫使用的伎倆。有些會分辨的弟兄姊妹就能從主的話中領悟到主的心意了，我們若不明白主的心意，就會做出愚昧荒唐的事，甚至把主的再來也給定罪、棄絕了，這真是我們信神之人的最大悲哀啊！
主耶穌說：「……尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7：7）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」 （太25：6）還有啟示錄中說：「看哪，我站在門外叩門。若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」（啟3：20）從主的話中我們可以清楚地看到，主回來了會向我們叩門，就是發聲說話來喚醒我們的心靈，只有會聽神聲音的人才能發現神的顯現，認識神的作工。如果我們聽到有人見證主回來了，就採取不聽、不看的態度，那我們恐怕永遠也不能迎接到主的再來。我們只有放下觀念想像，認真去尋求考察，才能得到聖靈的開啟、引導。就如：腓力找著拿但業跟他說：彌賽亞已經來了，就是拿撒勒人耶穌。拿但業憑自己的觀念想像，認為拿撒勒還能出什麼好的嗎？當他聽到主耶穌說的話，主把他的身分和想法給說出來了，拿但業就認出了主耶穌是神的兒子，是以色列的王，從而跟隨了主耶穌。還有撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說的話，就認出了主耶穌就是要來的彌賽亞，是基督。所以，我們只有放下觀念想像，勇敢地邁出關鍵的一步，才能得著主賜予的真理、道路、生命。否則我們就如那個士兵一樣，險些斷送在自己的觀念中。
主耶穌說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）從中看見，主耶穌當時還有很多話沒有跟人說，因人的身量太小擔當不了，所以才沒有說出來。末世，主再來會把一切的真理奧祕都發表出來，供應我們的生命所需，現在我們面臨主的再來，不能再像以往那樣故步自封、盲目拒絕了，得衝出自己的觀念想像尋求考察；對那些見證主回來的我們應該放下觀念想像，虛心尋求考察，看看他們見證的有沒有聖靈的作工，是否合乎真理。主耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）我們只有邁出這一步，才能有機會迎接到主的重歸，被提進天國。
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