2018年3月31日星期六

基督徒分享-如何擺脫自卑找到自信

愛心驛站:
你們好!我這個人相貌一般,說話直來直去,不會討好人,在家裡的兄弟姐妹中,我是最差的一個,父母對我也不怎麼關心。上學時,我成績平平,老師同學都不怎麼關注我;長大參加了工作,我又是被同事忽略的對象。為此,我感到特別自卑,常常抱怨自己怎麼就處處不如別人,總是被人冷落,心裡覺得特別孤單。我想尋求一下:該如何解決被人忽視、輕視而產生的自卑心理?
小薇

小薇:

你好!你現在的心情,我能理解。曾經,我也是一個特別自卑的女孩,我家裡姐妹三個,姐姐美麗能幹,妹妹聰慧可愛,而夾在中間的我,相貌平平、性格內向,不被家人重視,我常常感到自己在這個家是多餘的。在學校,成績一般、大眾相貌的我,屬於那種被淹沒在人群中的,根本沒人會在意我的存在;在商場工作時,同事們個個都是能說會道,我卻拙口笨舌,業績總比不上他們;和朋友在一起,看到她們畫著精緻的妝容,有說有笑地聊著時尚界的流行趨勢,而我卻常常跟不上節奏,被孤立一旁,朋友都笑侃我是「奧特曼」……從小到大,因著總是得不到別人的重視,我覺得很自卑,對別人滿了羨慕,越來越不滿意自己的長相,活得很痛苦……

每一個人在的眼中都是獨特的

就在我活在自卑中日漸消沉的時候,我接受了神的福音。我看到神的話說:「神所造的萬物,包括能動的也包括不能動的,像飛鳥、魚類,像樹木、花草,包括在第六日造的牲畜、昆蟲、野獸,在神看都是好的,而且在神眼中這些事情都按著神的計劃達到了盡善盡美,達到了神要達到的標準。⋯⋯在神奇妙作為的彰顯之下,這個世界一點一點地被神所造的萬物豐腴了,它由混沌、黑暗變得清澈透亮,由死寂變得生機勃勃、活力無限,受造的萬物之中,由大到小,由小到微小無一不是造物主權柄與能力所創造出來的,每一樣受造之物都有其特有的、固定的存在的必要性與價值,不管它的形式與構造有什麼不同,總之,只要是出自於造物主的創造,它都在造物主的權柄之下存活。有時候人看到一種昆蟲,這種昆蟲很難看,人就說這隻蟲怎麼這麼難看,這麼難看的蟲絕對不是神造的,神絕對不能造出這麼難看的東西來。這觀點太愚昧!應該說『這個昆蟲雖然特別難看,但牠是神造的,牠肯定有牠獨特的用處』。⋯⋯總之,對待萬物人都應存著順服造物主的權柄,也就是順應造物主給萬物制定的規律這樣的態度,才是最明智的,存著尋求與順服造物主的初衷這樣的態度,才是真正的對造物主權柄的接納與肯定。因為神看著是好的,所以人還有什麼理由挑剔呢?
從神的話中我認識到,神造的萬物都有各自存在的價值與意義,都在神的權柄之下發揮著各自的功用,在神的眼中都是好的。神造的萬物各有各的特長,高有高的用處,低有低的靈巧,不管高矮大小,各有各的存在價值,都有自己獨特的功用。
我們人雖然長相不同、素質不同,性格、特長、能力大小也不相同,但在神的眼中,我們都是最好的,都有自己獨特的一面,都有自己的責任與使命。神希望我們都能夠順服在神的主宰安排之下,按著神給我們命定的軌跡活著,扮演好各自的角色,為造物的主敬獻自己的功用。這時我才知道,我認為自己平凡普通、沒人在意,就因此而自卑消沉,這都是自我愚弄。其實,在神的眼中我也有存在的價值和意義。

尋找自卑的根源

感謝神的帶領,我找到了使自己自卑的根源。一天,我看到神的話說:「在撒但敗壞性情的驅使之下,人的理想、盼望、志向、人生目標方向都是什麼?是不是與正面事物相違背的?首先,人總想做明星、名人、名角,這些是不是正面事物啊?想出大名,露大臉,光宗耀祖,與正面事物一點也不相符,再一個,與神主宰人類的命運這個規律是背道而馳的。
神起初讓我們人類在地上生活,就是希望我們能在地上敬拜神,活出真正人的樣式榮耀神、彰顯神。可我們人類自從被撒但敗壞後,就不再聽神的話,也不再順服神,撒但的生存法則成了我們人類的生存根基,成了我們行事的原則。想想我們從小因著受「出人頭地,光宗耀祖」「人活臉、樹活皮」這些撒但毒素的薰陶、傳染,就追求做名人、偉人、英雄,盼望自己能「鶴立雞群」、「超群脫俗」,讓人高看、仰慕。當我們覺得在人群中露不了臉,出不了頭時,就開始產生負面情緒,並因此而感到自卑,覺得自己的人生彷彿失去了色彩一樣黑暗。
想想從小到大我一直追求完美,追求實現自我的價值感,不想被人忽視、輕視,結果當我被人冷落,得不到別人高看時,心裡就充滿了怨氣,不滿意神給自己的容貌、性格,不願順服神的擺佈安排,結果陷在自卑的情形中,活得痛苦壓抑。現在我才明白,導致我自卑的根源,並不是因我的長相普通,也不是因我的出生平凡,而是我太注重在人心中的地位了,總想追求讓人高看、崇拜,把這個當成了我活著的價值和意義了。認識到這些後,我就向神禱告,願神帶領我找到擺脫自卑心理的路途。
自卑,解決自卑

2018年3月30日星期五

擺脫整容失敗的痛苦,找到「最美」人生路

小時候媽媽說我沒有鼻梁骨,是個沒有「鼻子」的人。後來陸陸續續聽到一些同學或朋友也說我沒有「鼻子」,聽了這些話,我既難過又無奈,就這樣,帶著對鼻子的不滿,我一年年地長大。
大學畢業後,得知我的初中好友小玲在市裡開了一家美容院,我有空時會去找她給我洗臉、按摩。一天,我剛到她店裡,小玲就立馬要我看她的臉有什麼變化,我仔細地看著她的臉說:「感覺下巴變長、變尖了。」她告訴我說她做了微整形。我簡直不敢相信:小玲竟然也加入了整容的行列。小玲認真地對我說:「你也該整整你的鼻子了,你看你,雙眼皮、長睫毛、大眼睛、瓜子臉,嘴巴也有唇形,就是沒有鼻梁骨,顯得兩個眼睛的間距特別大,五官沒有立體感。你要是鼻子能隆起來,馬上整個臉的立體感就出來了,整個人的氣質也就提起來了……」我說:「我的鼻子是不好看,但要整容的話,我覺得有風險,我害怕。」小玲笑了一下接著說:「這個問題我們考慮過了,你以為我們不害怕嗎?那肯定是安全、無風險我們才敢做的呀。」接著她就開始給我介紹她店裡最新引進的「微整形」技術,她說這個微整形技術,只需要用注射器打一針,就把材料填進去了,無需手術、麻痺,隨作隨走,沒有風險,到時候如果做得不滿意,還可以隨時抽出來……
聽了她的一番話,我的心開始動搖了,心想:鼻子長得不好看,的確是我多年來的一個遺憾,如果我真的隆鼻了,那這個遺憾不就彌補了嗎?再說現在的社會,確實是以貌取人,女人長得漂亮,到哪兒都受歡迎,長得醜就不吃香,到哪兒都受人排斥,有錢人也都想找個漂亮的女人,帶出去有面子。如果我鼻子隆起來了,五官有立體感了,漂亮不敢說,最起碼氣質也能提升一點吧……可又想到萬一整不好,鼻子整歪了,這不就「毀容」了嗎?就算整好了,以後會不會有什麼後遺症呀?之前看過那些整容失敗的案例,甚至還有整出人命的,想到這些我猶豫了。但是看到周圍有好些同事、熟人也整容了,變得很漂亮,再看看自己的鼻子,我越發不滿意,要是能把鼻子隆起來,我肯定也會更加漂亮。一番掙扎後,我打算豁出去了,就去做了隆鼻的手術。做完之後,效果看起來還不錯,同學、朋友都說我比之前漂亮了很多,自己的虛榮心得到了很大的滿足
兩年後,讓我擔心的事還是來了:我的鼻子有點變形了,填充的材料往兩邊擴散了,鼻根部分變得比之前大了,顯得有點肥腫,變成上面大、下面小,鼻子和鼻梁骨有點脫節了。我心裡很緊張:現在才兩年,鼻子就開始有點變形了,那接下來呢,還不知道會出現什麼狀況。我去找那美容師,她卻對我說:「這是正常現象,因為這不是硅膠,是半固體半液體的材料,可以塑形的,它要是往兩側擴散了用手捏捏就好了,而且這個本來就是有年限的,幾年後材料自然會逐漸變少,要想保持一直這樣,就得繼續再補材料,其他就沒有什麼更好的辦法了。」聽完她的話,我愣了,突然有種被欺騙的感覺。記得當時做的時候,她們跟我說是有十年期限的,怎麼現在才兩年就開始變形了呢?還說會給我處理,原來還想要我再繼續補材料,目的不就是想要我再多掏錢嗎!得到這樣的處理結果,我很難過、後悔,本來想通過整容讓自己變得好看一點,沒想到比之前更難看了。我不斷地責問自己:整容失敗的案例和嚴重後果我不是不知道,但我為什麼明知有風險卻還是選擇這麼去做呢?
整容失敗,痛苦

2018年3月29日星期四

跟「替考」說再見!

大學期間,很多同學平時吃喝玩樂不學習,但為了以後的工作又想在畢業前考得各種證件,怎麼辦?只要有錢就可以找人替考,成績好的學生想賺錢,就願意幫人替考,可謂合作共贏,「替考」也就成了學校裡一道特殊的風景線。
替考,金錢,社會潮流
剛開始我對那些用錢買證件的同學滿了鄙視:即便能拿到證件,但自己還是沒有真才實學!讀大二時,我英語考過了六級,同學們知道後都很羨慕我。一天,放學回宿舍的路上,學習委員問我:「這週末有場英語考試,李老師讓我幫忙找個英語好的,你去不去?考過了給三百塊呢!我沒把握,要是英語也像你一樣好,早就去替考了。王同學想考英語,考過了給……」我實在聽不下去了,便打斷她的話,一口拒絕了,並堅定地說:「我不贊同這種做法,更不會參與這種行為。」同學知道我的態度後,就很少再問我替考的事了。到了週末,我有時會和同學做些兼職,比如發傳單等賺點錢做生活費,雖然錢賺得不多,但得的是良心錢,心裡踏實平安!
當我看到身邊的同學只要有機會都會嘗試去替考,而且很輕鬆地就能賺幾百塊錢;再看看自己辛辛苦苦地發傳單,半天才掙五十元,回來還累得腿疼。心裡不禁想:放著輕鬆掙大錢的機會不要,我這不是傻嘛!如果以後同學再找我替考,我不能再拒絕了。

2018年3月27日星期二

基督教會小品《異想天開》勞苦作工就能進天國?

基督教會小品《異想天開》勞苦作工就能進天國
很多信主的人認為,只要效法保羅為主跑路作工,守住主的名,守住主的道,將來肯定能被提進天國。本小品主要以諷刺、揭露宗教人這一偏謬的觀點為主題,讓人們看見只注重跑路作工,敗壞性情不解決,還想著將來能進天國,這是人的一廂情願,根本不合乎的心意。

2018年3月25日星期日

真實地與神相交該如何實行進入

真實地與相交是把自己所有的難處、所有的問題都能拿到神面前,靠向神禱告、向神尋求來解決,這樣的人在與神相交上就能進入實際、進入正軌。凡是在與神相交當中能解決自己的實際難處、能得著真理、能摸著神心意的,那都是進入與神相交正軌的人,說明他會禱告,他會與神相交,他在神面前有信心。現在你們可能還存在一些問題,那願不願意拿到神面前向神禱告啊?有沒有這個信心?說:「我要禱告神到底能不能解決呢?」如果他有經歷上的認識,他就有信心,如果人沒有經歷上的認識呢,就沒有信心,是不是這麼回事?經歷上的認識,這不簡單哪,你現在琢磨琢磨,你信神所明白的、所得著的有多少是藉著人告訴你的,有多少是藉著禱告、追求不知不覺明白的,你總結總結,你如果真總結出來,得出個結論:「多數都是藉著禱告尋求不知不覺明白的。」那你就知道與神相交保證有果效。有些是藉著人的交通達到的,有些是藉著你自己經歷和弟兄姊妹多次的交通明白的,有些是藉著自己常常揣摩、常常思想最後明白的,不管怎麼說,都是聖靈作工的果效。你們在自己身上還發現有什麼問題嗎?如果真發現一些問題,在神面前怎麼禱告?怎麼與神相交?比如說,臨到一件事,你不能順服神,還是憑肉體、憑情感來處理,這是不是問題呀?這是什麼問題?對神沒有順服,還憑肉體活著。那能不能拿到神面前禱告啊?到神面前你這麼說,你說:「神哪,今天臨到這樣一件事,我發現我還是不能順服神,我發現了一個實在問題,我不是順服神的人哪,在許多事上都不能順服神,還是憑肉體、憑撒但哲學活著,這的確是一個嚴重的問題,願神你拯救我脫離撒但的捆綁,讓我能順服神,能憑神話活著,達到真正的蒙拯救。」你這樣禱告、交託完了之後,你就立下一個心志,說我以後在臨到的事上該怎麼尋求摸神的心意,到底怎麼能達到順服神。然後你就留心吧,又過幾天,臨到一件事,你馬上意識到了:上回那個事我就沒憑神的話,我憑情感、憑肉體做的,這一回我得改變形式,我得琢磨怎麼憑神話來實行。你看看,現在你開始有進入的路了,知道怎麼實行了,你改變心態了,選擇神的話,憑神的話活著,那就實行吧。在實行中又發生一些難處,就是怎麼實行準確,這就進入經歷的問題了,進入真實的經歷了。在經歷當中也許還能發生幾回偏差,還有一些摻雜,還有一些假冒,但是摸著路了,路看清楚了,那說不定哪一天就能達到真正地憑神話活著。你在你這麼長時間的經歷當中,每一次的經歷都能向神真實禱告,都能和神真實地交心,不知不覺經歷到一個程度,會實行神話了,會憑神話活著了,這是不是與神相交達到的果效啊?這是與神相交達到的果效。


  現在都在追求做誠實人,解決說謊、欺騙的問題,那說謊、欺騙的問題怎麼向神禱告啊?怎麼與神相交啊?那就是在各種各樣的事上你怎麼行的,向神禱告吧,你在哪些事上還行詭詐,在哪些事上又說謊話、搞欺騙,那就與神相交吧,跟神交心,把這個實際的事拿出來,把你的真實表現、真實的想法拿到神面前,跟神交通,這就是真實地與神相交,這就是說心裡話,這就是講實際、講現實。沒事的時候向神禱告那些話多數都沒用,都是空話,不切合實際,在實際事上該怎麼實行神話、該怎麼順服神,把這樣的事、這樣的經歷拿到神面前去,帶著這樣的問題跟神交通,這是真實地與神相交。與神相交就是把神帶入現實生活中,把現實生活中的一切事都拿到神面前禱告、尋求、交通,最後達到明白真理、有實行的路,然後再回到生活中來實行真理、實行神話,這是與神相交的整個過程。你這個時期重點與神相交禱告哪些問題,現在有什麼進展、有什麼收穫,自己心裡得有數,每一個時期都得圍繞一方面真理跟神有交通,達到有真實進入,這樣地與神相交才有真實果效,聽清楚了吧。

2018年3月24日星期六

聖經的作者是誰?

我和主內大多數的弟兄姊妹一樣,多少年來反复讀聖經,已經喜愛上聖經了,讀聖經、背聖經、抄寫聖經已經成為我信主生涯中不可缺少的重要環節,也和許多信主的人一樣認為信主就是信聖經,離開聖經就不叫信主,認為聖經裡都是的話,聖經都是神默示的。聖經成了我們心中的聖書,認為聖經沒有任何瑕疵,絕對無誤,我們可以不在乎自己有無聖靈作工,甚至摸不著主的同在可以活下去,一旦沒了聖經這本書,就覺得沒法活下去,就像失去生命一樣。而聖經的來歷,聖經到底是一本什麼書籍?聖經的作者是誰?又成了我心中的迷。
一天,在某個著名網站上看到許多真理書籍,揭開了很多鮮為人知的真理奧祕,其中把聖經的奥祕也揭出來了,其中有一段話說:「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載,其中記載了許多古先知的預言,還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以,人都把這書看為『聖』(因為神是聖潔、偉大的)。當然,這都是人對耶和華的敬畏之心,也是人對神的仰慕之心,人這樣稱這本書,僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心,甚至有的人把這書稱為『天書』。其實,這書只是人的記載,並不是耶和華親自命名,或親自指導而作出來的,就是說,這書的作者不是『神』,而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱,並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的,這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的,更不是耶穌記載的,而是許多古先知、使徒、預言家記載,後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書,而且在人來看,在這其中有許多人難測的高深的奧祕,有待於後人去打開。所以,人就更加認為這本書是『天書』了,加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》,人對這書的態度就更不同於任何一本書了,就這樣,沒有一個人敢解剖這本『天書』,這都是因為這本書太『神聖』了。」(摘自《聖經的說法(四)》)
從這段神的話中讓我明白了,聖經中有神的話也有人的話,把聖經中哪些是神的話、哪些是人的話區分開就會使我們正確對待聖經了。聖經中神的話包括神曉諭摩西的話、啟示先知的話、主耶穌親口說的話和啟示錄的預言,其餘的一些話大多數都屬於人的話了,這些話有的是得到神的開啟光照所寫的經歷認識的話,有些就是歷史人物事件的記載等。此外,聖經中還記載了一些撒但的話,比如蛇引誘亞當、夏娃的話,撒但試探主耶穌的話。
聖經、英文、教堂

2018年3月23日星期五

聖經是怎麼形成的?聖經到底是一本什麼書?

話答案:
「舊約記載的是耶和華在以色列作的工作,新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作,這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實,所以,舊約是一部歷史書籍,新約是恩典時代工作的產物,當新的工作開始時,它們是已過時的書,所以,新約也是一部歷史書籍,當然新約沒有舊約說得系統,也沒有舊約記載的事多。」

「歷代以來,恩典時代以前人就看聖經,只不過那時只有舊約,沒有新約。自從有了聖經舊約,人就開始看聖經。摩西在耶和華帶領完之後,他寫下了《創世記》、《出埃及記》、《申命記》……回憶當時耶和華作的工作,記載了下來。聖經是一部歷史書籍,當然那裡面也有一些先知所說的預言,當然,先知所說的預言並不是歷史。聖經包括幾部分,並不僅僅是預言,並不僅僅是耶和華所作的工作,也並不單單是保羅所寫的書信。
聖經是怎麼形成的?聖經到底是一本什麼書?

2018年3月22日星期四

基督徒必修課——什麼樣的信心是主耶穌所喜悅的呢?


最近上網瀏覽網頁時,看到一本書名為《我不是耶穌的粉絲:你是在崇拜偶像,還是在追尋信仰?》,醒目新奇的題目頓時吸引了我,信主耶穌這麼多年,我從來沒有想過我們現在信主的狀況是信徒還是粉絲呢?我們對主是否有真實的信呢?
我們都知道,主耶穌能為人醫病趕鬼,行蹟奇事,甚至能使死人復活,並成為了贖罪祭把全人類從罪中救贖回來。當我們從聖經中得知主耶穌的作為後,我們便認定主耶穌是大有能力的神,是慈愛、憐憫,賜人恩典和祝福的神。當我們疾病纏身時,我們把主當成了大醫生,常常禱告祈求他施下憐憫,我們的信是為了讓他給我們治病;當我們得知主是賜恩典的神時,常常禱告向他索取更多的物質財富,我們的信是為了得恩典和祝福;當我們從主耶穌的話中得到心靈的滋潤和飽足時,在遇到生活當中的一些難處和坎坷,主的話成了我們生活當中的心靈雞湯,我們常常用主的話來填補心靈的空虛,我們的信成為了精神信仰;當我們得知主耶穌將來給我們美好的歸宿,會來接我們上天堂時,我們積極聚會,禱告讀經,勤做主工,為主跑路花費受苦付代價,甚至坐監都在所不辭,我們的信就是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福,等等。這就是我們因著看到主耶穌的能力和權柄產生的種種不同的信。
基督徒必修課什麼樣的信心是主耶穌所喜悅的呢?
我們都認為自己是個虔誠的信徒,不管任何時候都會堅信主耶穌。可當神所作的不符合我們的想像時,我們的信還會堅定嗎?當我們疾病纏身禱告求主醫治時,主沒有應允我們的禱告,我們是否會對主失去信心呢?當我們不斷地禱告祈求,但神的祝福之手就是遲遲不臨到時,我們是否會對神充滿誤解和埋怨,離神而去呢?當我們臨到患難、試煉時,我們是否還會繼續聚會、禱告、讀經、勤做主工呢?……從我們的種種信中看到一個很嚴重的問題,也是被許多基督徒忽略的問題,就是我們所謂的這些信沒有一樣是為了達到認識神。我們信神的目的不是為了認識神、滿足神,那我們的信到底是什麼呢?這樣的信能得到主的稱許嗎?

2018年3月21日星期三

從亞伯拉罕獻以撒來看他身上的閃光點

經文:創世記22章2-3節、9-10節
2.你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
3.亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往所指示他的地方去了。
9.他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
10.亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。
亞伯拉罕獻以撒,這是大家都非常熟悉的一個聖經故事。當亞伯拉罕一百歲,他的妻子撒拉九十歲的時候,神應許給他一個兒子,在亞伯拉罕來看,這是一個不可能生育的年齡,這看起來是不可能的事,但這事隨著神的話一出口就成就了。當以撒長到十幾歲的時候,神讓亞伯拉罕把以撒當作燔祭獻上,這個時候亞伯拉罕就按神的吩咐去做了,亞伯拉罕因此而得到了神極大的祝福。從亞伯拉罕獻以撒這個故事,我們來看看亞伯拉罕身上有哪些閃光點。
亞伯拉罕,對神的信心

2018年3月20日星期二

贖罪祭在什麼人身上有效?

晚上,小若坐在電腦前,瀏覽弟兄姊妹在群裡的留言,看到一姊妹留言說:「我經常為自己守不住主的教導,身不由己地犯罪而苦惱,雖然每天也向主悔改認罪,可心裡還是沒底,就一直這麼犯罪認罪,真能得到主的赦免嗎?我擔心這樣下去會被主離棄啊?」
小若滑動著鼠標,看到下面有一些弟兄姊妹的回復。
有的回復:「姊妹,不用擔心,主耶穌已經做了我們的贖罪祭,我們只要向主悔改認罪,主就會赦免我們的。」
有的回復:「主是憐憫慈愛的,他已經做了我們的贖罪祭,即便我們犯罪,主也不會記念了,會赦免我們的,等主回來時我們照樣能被提進天國。」……
看著這些回復,小若心裡有些不踏實,不禁回想自己在生活中的言行:當看到長相、文憑都不如自己的同學,掙的錢比自己多、物質生活享受的比自己好時,心裡就不由自主地羨慕、嫉妒、恨,為此而活在抱怨中;當家人做事、說話不合自己的意時,就控制不住地發脾氣,讓家人聽自己的;當有人做事觸及自身利益時,就斤斤計較,得理不饒人,甚至還想伺機報復……
想到這兒,小若心想:像我這樣常常活在犯罪的情形裡,對罪也不厭憎,還能任罪蔓延,主的贖罪祭在我身上還能有功效嗎?我會不會被主撇棄呀?小若有些慌了,趕忙在電腦上發了一條信息:「經上明明地說:『因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了……』(來10:26)現在我們常常犯罪違背主的教導,即使向主悔改認罪,但還繼續犯罪,照這樣下去,主的贖罪祭在我們身上還會有效嗎?我現在對這個問題非常困惑,如果哪個弟兄姊妹有看見,請回復我,非常感謝!」
贖罪祭
信息發出後,小若焦急地等待著,一會兒,電腦傳來「滴滴」的聲響,小若定睛一看,原來是一名叫清心的姊妹發來的消息:「姊妹,我想跟你談一下我的看法。主耶穌作了我們的贖罪祭,只是把我們從律法規條的捆綁、定罪中拯救出來,使我們有資格來到神面前禱告神、敬拜神,享受從神來的一切恩典,但這並不代表我們可以毫無顧忌地犯罪。也就是說,我們認為的只要信主了,不管我們怎麼犯罪,主都會赦免的,贖罪祭在我們身上永遠有效,這樣的觀點不符合主的心意和要求。

2018年3月19日星期一

基督徒感悟-「最好的」都是別人家的!

一:最好的孩子

我們認為最好的孩子聽話、懂事,不玩游戲,不亂吃零食,不看電視、不看小說,天天努力學習,次次考試第一;並且能歌善舞、琴棋書畫樣樣精通⋯⋯
最好的孩子在哪兒呢?你聽:
「你看看人家彤彤,這次考試又是第一,你瞧瞧你才考了多少分!」
「你看看王阿姨家的女兒,這次繪畫比賽又是第一,你怎麼就沒點長進呢?」
「你看人家丹丹,乖巧懂事又愛學習,哪像你就知道玩,我怎麼生了你這個不爭氣的孩子!」
「你看看人家⋯⋯」
原來,最好的孩子——都是別人家的!

二:最好的父母

我們認為最好的父母通情達理,善解人意,既是孩子生活中的導師,又是孩子未來事業上的靠山⋯⋯
最好的父母在哪兒呢?繼續聽:
「你看看人家小達的父母,畢業後就幫他安排了工作,可你們啥都幫不上我。」
「你看看人家小舞的父母,不僅對小舞關懷備至,還都是高官,你們呢?」
「你看看小雅的父母,人家可都是有頭有臉的企業家,小雅可少奮斗好幾年呢!而你們呢,我啥都指望不上⋯⋯」
「你看看⋯⋯」
原來,最好的父母也是別人家的。

三:最好的老公

我們認為最好的老公,不僅儀表堂堂,還得哄得了老婆,賺得了錢,開的是好車,住的是豪宅,是養家、顧家的絕好男人⋯⋯
最好的老公在哪兒呢?快聽,又開始了:
「你看看人家麗麗的老公,當初和你一樣,現在都有房有車了,可你呢?」
「你看看蘇曼的老公,人家在國企單位上班,端的可是‘鐵飯碗’,不用為生活犯愁!你瞧瞧你⋯⋯」
「你看看王梅的老公,人家溫柔、體貼,又有本事,王梅每天都穿金戴銀。你看看你既沒本事,又不溫柔,每天就知道和我吵架,嫁給你,真是倒霉了!」
「你看看⋯⋯」
看來,最好的老公仍然是別人家的。

四:最好的老婆

我們認為最好的老婆能出得廳堂,下得廚房,既溫柔賢惠,又高貴典雅……
最好的老婆在哪兒呢?聲音依舊:
「你看看王軍的老婆,人家溫柔、賢淑,哪像你,每天就知道吵吵!」
「你看看劉琦的老婆,人家把家裡料理得井井有條,哪像你啥也不干,就知道花錢!」
「你看看大力的老婆,通情達理,哪像你每天猜東猜西。你要是有人家一半好,我就省心了!」
……
看來,最好的老婆還是別人家的。
傷心

2018年3月18日星期日

【每日靈修】切忌五種不合格的禱告!

  不合格的禱告主要有五種:
  第一種,是有口無心的禱告。「有口無心」都知道是什麼意思吧?你看宗教人士,他在那兒閉著眼睛叨咕,嘴叨咕半天你都聽不出他說啥,嘴說得特別快,因為他天天就說那些詞,他把那些詞以及凡是好的禱告的話都寫在一個本上,然後他就在那兒背,背下來之後,一天叨咕一遍,一天叨咕一遍,有時候叨咕完一遍看看時間還不夠,再叨咕一遍,多叨咕兩遍,也不知那些話重複了多少遍,他不是在用心靈敬拜,而是光用口、光用舌頭,這叫有口無心的禱告。
  第二種,是宗教儀式的禱告。宗教儀式的禱告一般是指在宗教場所裡按照宗教的要求、按照宗教儀式的程序實行的禱告。這類禱告多數都是在搞儀式,多數都是在說空話,都是在說重複的話,就眼目前那些話天天叨咕一遍,走儀式,走形式,並不是在真實地敬拜神,這就是宗教儀式的禱告。
  第三種,就是說謊欺騙的禱告。說謊欺騙的禱告是啥意思呢?就是在神面前說謊話欺騙神。比如,說什麼「神哪,我願意奉獻給你」,「神哪,我願意為你花費終生」,「神哪,我永遠不離開你」,「神哪,我願意凡事都滿足你」,其實一件事也沒滿足神,盡是瞎許願,這是不是說謊欺騙神哪?有的人說:「神哪,我把我的孩子獻給你,我把我自己獻給你。」他真獻上了嗎?也沒獻上啊。還有的人說他把這個給神,把那個給神,甚至說把他所有的都給神,其實哪一樣他也沒給神。這是不是說謊欺騙神哪?這些都是說謊欺騙的禱告。第四種,就是與神講理、交涉的禱告。與神講理、交涉有哪些表現呢?有的人說:「神哪,你為啥讓我臨到這個事啊?你為啥讓我得病啊?我也沒遠離你,我也沒背叛你,更沒有論斷你,你為啥讓我得病啊?我為你花費這麼多年,我信你這麼多年,我凡事都尋求你,都禱告你,都滿足你,你為什麼讓我得病?」這是不是在與神講理、交涉呀?還有的人說:「神哪,你不是應許我們了嘛,讓我們無論有什麼難處都向你禱告,都向你祈求,只要人一祈求你就答應。我向你祈求了,那你為什麼不答應我呢?」這就是與神講理、交涉,是不是啊?你們這樣的禱告多不多呀?這種禱告挺多的吧。第五種,就是懷疑、試探的禱告。人對神有懷疑,所以禱告時就老發出懷疑的話,老試探神,說:「神哪,你到底存不存在呢?你要是存在的話,你給我顯個靈驗啊,如果你存在的話,你應該作一件事讓我知道你的存在啊。」「到底有沒有神呢?要麼你讓我先得個小病,如果我真得病了,我就確定有神,相信神存在。」這是不是懷疑神、試探神哪?這五種禱告都是不蒙神垂聽的禱告,並且是讓神厭憎的禱告。
  這五種禱告可以說在每個人身上都或多或少地存在一點兒,是不是?哪一種禱告在你們身上存在的最多呀?就是有口無心的禱告,再不就是說謊欺騙的禱告,向神瞎許願,許完了不辦事,是不是啊?你以為神好騙呢,說說話過去了,痛快痛快嘴就完事了,老是這麼禱告這是不是欺騙神的人?老有這樣的禱告,人對神誠實嗎?人把心獻給神了嗎?心真歸向神了嗎?都沒有。這樣的人只是嘴信神,心還沒有歸向神,他的心要是歸向神了還能欺騙神嗎?誠實人對人說謊一次他覺得這是過犯,但是他不敢對神說謊。跟神禱告、跟神交往還能瞎許願欺騙神,這還了得,這是嚴重地觸犯神的性情。
  你們說人跟人這麼辦事行不行?你跟人相處時總是瞎許願、搞欺騙,人跟你能相處長久嗎?你許願一次、兩次把人家騙了,人家一看,「這個事他騙我,我還以為他挺誠實,其實不是,那這個人以後再說話我得考慮了,我可得防備他。」你老騙別人,人就該防備你了,是不是?如果人都防備你了,你做人不是失敗了嘛,那你還能稱為人嗎?你做人已經失敗了,在人心裡已經失去信譽了,人家不承認你是個誠實人,說你是說謊話的人。說謊話的人是啥呀?那是魔鬼的兒子,是不是?要想進入真實的禱告,必須得把人的這幾種不合格的禱告先取締、先解決。這幾種不合格的禱告能顯明人的哪方面問題呀?顯明人的敗壞,顯明人沒有良心、沒有理智、沒有人性,還像魔鬼撒但一樣說謊欺騙神、跟神講理搞交涉、不服神,還懷疑神、試探神,魔鬼對神所作的一切這裡不都顯明了嘛。
  你們說凡是存在這五種不合格禱告的人,他的敗壞得著潔淨沒有啊?他對神有認識嗎?他是敬畏神的人嗎?他是順服神的人嗎?他的心歸向神了嗎?一樣他也不具備,所以他一點兒信神的實際都沒有。這樣的人肯定是彎曲詭詐的人,是試探神的人,是說謊欺騙神的人,是好與神講理搞交涉的人,是不可理喻的人。那這樣的人有人性嗎?這不就是個魔鬼撒但嘛,不就是魔鬼的兒子嘛。魔鬼好說謊話,他也好說謊話;魔鬼好欺騙神,他也好欺騙神;魔鬼好講理,他也好講理;魔鬼老想跟神搞交涉,他也跟神搞交涉。在這樣的人身上敗壞性情一點兒不少,撒但的作為一點兒不少。所以,要想進入真實的禱告,對這五種不合格的禱告裡所存在的敗壞問題與撒但毒素必須得認識清楚。比如對說謊欺騙的禱告,我們要認識清楚哪些是說謊欺騙的禱告所包括的,這都得總結出來。那有口無心的禱告屬於什麼性質呀?這不是應對神嗎?這屬於輕慢神哪,這屬於不把神當神待呀。你對人可以有口無心地應對,如果你對神也這樣,那不是輕慢神嗎?說明你沒把神當神待。你這樣應對你的孩子,你的孩子都不滿意;你應對弟兄姊妹,弟兄姊妹也不滿意,人會說:「你跟我說話怎麼有口無心呢,你這是尊重人嗎?」還有宗教儀式的禱告,你搞宗教儀式你是敬畏神的人嗎?你跟神沒有真實的相交,而是用口頭來欺騙神,你這是在信神嗎?
  另外,對這五種不合格的禱告的實質、產生的根源得看清楚。
  人為什麼能作這樣的禱告?人來到神面前的時候得先省察自己:第一,我跟神禱告要存什麼樣的心;第二,我要向神禱告什麼,這個事該不該向神禱告,我得有理智;第三,我的真實情形是什麼,我怎麼跟神說點心裡話交交心。你把自己的情形看透,然後跟神說知心話、交心話,讓神一聽,「這話實在,是心裡話,他終於能跟我交心了,能跟我敞開心說點實話、說點人話了,這還有點人樣。」真實的禱告就是從人能跟神單純敞開交心開始的,什麼時候人跟神能說心裡話了,能真正達到交心了,能把自己真實的難處、真實的敗壞情形都跟神訴說,然後求神憐憫、求神拯救,這是說心裡話了。在神看呢,人雖然幼小不明白真理,但是能跟神交心,神就已經很滿足了,神對人的要求不高。……那怎麼解決這幾個虛假的禱告、欺騙性的禱告呢?這個問題挺關鍵。有的人說:「我以後不這麼禱告不就完事了?」這不是說人避免不這樣做就能解決的,你想不這樣做,但你避免不了,你得把問題的根源解決了才行。你們說人在禱告時說謊話欺騙神、有口無心地應對神、搞宗教儀式、跟神講理搞交涉或者懷疑神試探神,這每一個問題的性質是什麼呀?人能這樣對待神,這說明啥問題呀?人能這樣做是受什麼支配的呀?人心裡有神的地位嗎?人把神當神對待了嗎?人為什麼在禱告上還敢欺騙神,還敢利用禱告來抵擋神、欺騙神、試探神、懷疑神,這是不是抵擋神、背叛神的表現哪?這就是抵擋神、背叛神的表現,對這些問題的實質得看透。那你為什麼能這樣抵擋神、背叛神,你是受什麼思想支配的,是什麼觀點使你這樣做的,得這樣認識問題才能真正解決問題。你對你的敗壞實質、敗壞根源都看不清楚,那怎麼能達到用真理解決問題呢?怎麼能達到進入神話呢?進入真理首先得做什麼?得除去敗壞。你不除去敗壞,怎麼能進入真理呀?真理是正面事物,是正面事物的實際,你不把敗壞認識透了,徹底解決了,你就沒法進入真理。人為什麼能欺騙神?為什麼能試探神?我們得需要明白真理來解決這個問題。那該明白哪方面真理呢?人是受造之物,神是造物的主,神是靈,神是人生命的源頭,那你為什麼不能把神當神待?這是什麼問題呀?你這樣做,代表你裡面是什麼性情,顯明出你的什麼性情?你有沒有良心理智呀?你站的是什麼地位?你把這些問題的實質一看透之後,你就看見了你在神面前所行的,看見了你在神面前到底是啥,看見了之後你得趕緊跟神交通啊,得把你在禱告上做的各種欺騙、抵擋神的舉動以及你對自己這些敗壞流露的認識跟神交通,跟神說清楚。這些你不拿到神面前不行,你別背後私了,這事私了解決不了問題,你別以為「我心裡知道了就完事了,我以後注意點就行了」,是這個問題嗎?你得拿到神面前來解決,拿到神面前來省察,拿到神面前來認識,求神光照你,讓你看見你自己敗壞的真相、敗壞的實質,看見你是怎麼欺騙神的、怎麼抵擋神的,並且還要在神面前立下心志,從今以後你該怎麼悔改,該怎麼向神禱告,這樣才能達到果效,清楚了吧?對於這五種不合格的禱告也就是神厭憎的禱告,我們該怎麼先認識、先解決,在我們心裡先除去,這是關鍵。

2018年3月17日星期六

神對人的第一次囑咐背後……


聖經創世記中記載:「耶和華將那人安置在伊甸園,使他修理看守。耶和華神吩咐他說:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。』」(創215-17)一直以來,對於這節經文,我只是簡單地認識到神造了亞當夏娃之後,就將他們安置在伊甸園,他們便可以享受神賜給的一切豐富,但耶和華神當時告訴他們哪些事可做,哪些事不可做,人若違背神的話後果就是死。因此對神的話他們務必要遵守,只要聽神的話,能夠順服神的要求,便能獲取在伊甸園中自由自在生存的權利。我對這幾節經文的領受就僅至於此。
直到後來我看到一本屬靈書籍中的話後才驚奇地發現,原來這幾節經文的背後還隱藏著我從未發覺的神的良苦用心。書上說:「在『神對亞當的囑咐』這段經文中,你們聽明白什麼沒有?這一段經文給你們什麼感覺?……可以說,這是神創造人類以來對人的第一次囑咐。這個囑咐裡帶著什麼?帶著神的心意,也帶著他對人類的擔憂。這是神的第一次囑咐,也是神對人類的第一次擔憂。就是說,從神創造人類的那一刻開始,神對人類就有了責任。他的責任是什麼呢?他要保護人,他要看顧人,他希望人能夠相信也能夠聽從他所說的話,這也是神對人類的第一個期望。在有了這個期望的同時神才說出了這樣的話:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。』這句簡單的話代表著神的心意,也流露出神的心已經開始牽掛人了。……這個囑咐當中有人可以做的,也有人不可以做的,神把它說得很清楚。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》)
看了這段話我才知道神對我們人類囑咐的話語雖然簡短,但在這幾句簡短的話語中,卻飽含著神對我們的牽掛、憐憫與疼惜,更讓我們體會到神對我們深切的愛與期盼。因為神知道初造的亞當夏娃沒有分辨善惡的能力,不懂得該怎樣保護自己。神也知道撒但無時無刻不在他們的身邊遊走,想要敗壞、侵吞他所愛的人類,撒但隨時都會引誘迷惑他們遠離神,使他們活在它的苦害之中,神對這一切早已瞭如指掌。因此神造了人,神就要保護看顧人,神不願看到他親手造的人類被撒但殘害,更不願看到他們被撒但敗壞後,落入撒但的網羅之中。所以神才囑咐、告誡人不可吃善惡樹上的果子,並把吃了的後果也明確告訴給他們,在這裡面有神希望他們能夠相信也能夠聽從神所說的話,當他們能聽從神的話、相信神的話,並能在撒但施行詭計時堅守神的話時,撒但就無計可施蒙羞失敗逃之夭夭,沒辦法再侵擾敗壞神所造的人類,那人類就得以永遠活在伊甸園之中,有神的保守與祝福,無憂無慮幸福快樂地生活……

2018年3月16日星期五

每日讀經-只有做誠實人才能進天國


聖經中主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(太183)看到神喜歡誠實的人,也希望我們能在神面前沒有虛假偽裝,像小孩子一樣天真、單純做一個誠實人,因為只有追求做誠實人才能進天國。那麼我們到底該怎樣實行才能成為誠實人呢?我為此常常尋求揣摩,感謝主的帶領,讓我對做誠實人有了一些認識,下面把自己的認識與大家分享一下。
一、在禱告上做誠實人。
約翰福音四章23-24節主耶穌說:「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」通過這段經文讓我知道做誠實人的第一步,就是操練在禱告時和神說心裡話、真心話,學會把自己真實的情形,實際的難處向神訴說,而不是做給人看,更不是說好聽話、違心的話來欺哄神。就如路加福音181014節說:「有兩個人上殿裡去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站著,自言自語地禱告說:『神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了。」從法利賽人和稅吏的禱告中看到,雖然稅吏的禱告特別簡單,只是求主憐憫自己這個罪人,但稅吏說的是真心話,他是真心承認自己的錯誤,並懊悔自己所做的求神憐憫他,而法利賽人的禱告只是說些好聽的話,在神面前邀功,在人面前顯露自己,並沒有把心真實地向神打開,把自己的心裡話向神訴說,所以即使法利賽人禱告的話說得好聽,但卻不蒙神稱許,正如主耶穌揭示法利賽人的話說:「他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」(可1240)所以我們在現實生活中,首先操練在禱告中跟神說真實話、心裡話,一言一行都要接受神鑒察,這樣我們才能走上誠實人的路途。


二、做誠實人必須在說真話棄絕謊言上進入。
馬太福音537節主耶穌說:「你們的話,是就說是,不是就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)。」從主耶穌的話中看到,主要求我們說話能實事求是,該一是一,該二是二,說話準確,不摻水分,若不能這樣說誠實話,就是屬於做惡的人。回想自己在日常生活中,往往為了自己的利益、臉面、地位,說一些摻水分的、不符合事實的話,如:我有時為了討好別人,能說一些違心的話來奉承、吹捧別人;有時為了不讓別人小瞧自己,我就會隱瞞事實,說一些高抬自己的話給別人留個好印象;有時在工作中出現一些偏差或是漏洞時,為了不擔責任,匯報工作時就有意將問題減小等等。這些說謊的表現在我們日常生活中經常出現,也是我們進入做誠實人的真理必須要解決的問題。那麼到底該怎樣解決說謊搞欺騙的問題呢?首先嚴格要求自己,每天給自己做一下記錄,說每句話時都要接受神鑒察,看看自己說的話是否符合事實,檢查自己說的話裡面有沒有存心摻雜,若有存心摻雜就應該禱告背叛,這樣在日常生活中與人交談謊言也就越來越少了。

2018年3月15日星期四

聖經中「神看著是好的」這句話該怎麼理解?


上高中的時候,聽一個老師說《聖經》是一部世界文學巨著,後來我就找到《聖經》這本書,帶著好奇的心理想看看裡面究竟寫些什麼內容,翻開後首先就看到第一章創世記,我囫圇吞棗地看完了神六天的創造,心想:這世界名著裡的話怎麼這麼重複?最明顯的「神看著是好的」就重複五次,這怎麼還被人稱為世界巨著呢?我心中感到很不解。
感謝主的恩待,後來我信了主耶穌,相信了天地萬物是神造的。但對於聖經中的「神看著是好的」為什麼重複說好幾次,我仍是不能理解。直到有一天,朋友送給我一本屬靈書籍,我在這本書中才認識到這句看似簡單又重複的話裡面,包含著造物主對他所創造的宇宙萬物的評價與認可,而且也從這句話中看到了神的權柄與能力。
 書中說道:「『神看著是好的。』對這句話你們怎麼理解?這句話中有神的心情在其中。神看著他創造的萬物已經因著他的話而立而成,一切都在逐步發生著變化,這個時候神對他用話語造的各樣東西、成就的各樣事是不是很滿意呢?這個答案就是『神看著是好的』。在這裡你們看到了什麼?『神看著是好的』代表什麼?象徵什麼呢?這就是說,神有這個能力,有這個智慧來成就他計劃好的事、他定好的事,成就他要達到的目標。當神作完一件事之後在他那兒有沒有後悔呢?答案依然是『神看著是好的』。也就是說,神不但不後悔,反而很滿意。沒有後悔說明什麼?說明神的計劃是完美的,神的能力與智慧是完美的,而他的權柄是他能成就完美的唯一源頭。……也就是說,當『神看著是好的』時候,神所創造的東西便一次而永遠地被定了型、被劃分了類別、被固定了方位與其用途和功能,同時,它在萬物中的角色與在神經營萬物期間它所要走過的歷程已被神命定,永不更改,這就是來自造物主給萬物制定的『天規』。
『神看著是好的』這一句簡樸而很難令人關注的話,一句很難引起人足夠重視的話,卻是一句神給所有受造之物下達天規、天條的話,在這一句話中造物主的權柄又一次得到了更實際更深入的體現。造物主不但能因著話語而得到他所要得到的一切,因著話語而成就他要成就的一切,而且他也能因著話語將他所造的一切掌管在他的手中,將他所造的萬物主宰在他的權柄之下,並且有條不紊,同時,萬物也將因著他的話語而生而滅,更因著他的權柄而存活在他制定的規律之中,沒有一物能僭越!這個規律從『神看著是好的』那一刻便開始了,它將為神的經營計劃而存在、而持續、而運作,直到造物主廢掉它的那一日!造物主獨一無二的權柄不僅體現在他能創造萬物、命立就立,同時也體現在他能管理主宰著萬物,賦予萬物生機活力,更體現在造物主能一次而永久地給他計劃中要創造的萬物以完美的形式、完美的生命構造、完美的角色出現存活在他所造的世界之中,體現在造物主所思所想不受任何條件的局限,不受時間、空間、地理的限制。」通過這段話中的解讀我才明白經文中的「神看著是好的」這句話的含義了,神造的萬物都在神話語的權柄之下而立而成,並且永遠定格,不用再修改。從起初到如今,這些不同的生命構造體存在世界之中,因著神的命定,萬物都在各自的位置上發揮各樣的功能與用途,都遵循著不變的法則,它們的存在都在彰顯著造物主的權柄、能力,證實著造物主獨一無二的身分與地位。神看著都是好的,這說明神的計劃是完美的,神的能力與智慧是完美的,而神的權柄是神能成就完美的唯一源頭。所以「神看著是好的」這句我們看為重複的話裡其實包含著神無限的智慧,我們人測度不透啊!從此,我不敢再藐視、疑惑這句話,說這句話重複沒有意義了,而是學著去細心經歷體驗神的話。
神所造的萬物「神看著是好的」,從這句話裡讓我不禁聯想到神主宰著每個人的一切,無論家庭、工作都是神給安排的,不管是否合自己的意也不能妄加評判了,因為「神看著是好的」,我們還有什麼理由挑剔呢?就如以往我不滿意自己的妻子,因她長相普通,其貌不揚,而且她的某些思想觀點、認識與我不合,我就常對她隨意評論、貶低,從而導致我們夫妻之間常常爭戰不斷,家裡沒有安寧的日子。自從我知道了「神看著是好的」這句話中神的心意後,就試著放下自己的觀點,站在另一個角度上來看待妻子,竟然發現妻子身上有許多優點是我以往從未發現的,就如妻子的平凡普通使得她安分守己、勤儉持家,細心照顧孩子任勞任怨,使我們的家庭生活有條不紊;妻子的有些話雖不合自己的意不愛聽,但因著她的嘮叨使自己不再去打牌、酗酒了,改掉了很多惡習……當我這樣反思時,才看到神給安排的都是好的,從而願意順服神的主宰安排,對妻子也不再妄加批判了,開始用妻子做一面鏡子來反省認識自己的不足,從此我們夫妻的爭戰結束了,家裡也安寧祥和了。感謝神,神的每一句話都值得我們認真去尋求神話語中的心意,藉此來認識神,也能讓神的話來引導我們的生活,使我們的心常常尊神為大,時時活在神面前,這樣我們就能活在神的看顧保守之下,過著幸福祥和的生活。

2018年3月14日星期三

丟掉了那雙絆路的鞋

阿敏搬到新居不久,就聽說小鎮上有一家特別的教堂。說它特別,是因為這家教堂的講道人講道有亮光,能解決人的實際問題和難處,阿敏還得到一個重大信息,恰好教堂要舉行一場聚會,主題是「最後的方舟」。
阿敏得知這個消息後,心裡頓時樂開了花,她專門跑到超市,買了一雙很時尚的鞋,準備去教堂時穿。信神這十多年來,她一直盼望能找到生命得供應的教會。她和弟兄姊妹在家裡聚會時,講道人常常只是讀讀經文,或講點聖經的字句道理,當時感覺好,過後遇到事時還是不知咋做。後來終於能去教堂聽道了,她以為這下可以聽到好道了,可事實卻令她很失望,每次只要一聚會她的眼皮就開始打架,不管咋呼求主都無濟於事,暈頭脹腦的,頭一耷拉就睡著了。自己在家看聖經,不但沒有亮光,反而看出聖經中的許多矛盾之處。那段時間,靈裡越來越枯乾,莫名的煩躁及痛苦也纏繞著她,她甚至感到自己成了睜眼瞎,對外界什麼事都看不清了。阿敏在心裡一遍遍地問自己:我到底是咋了,咋會成這樣了呢?她也一遍遍地呼求主:「主啊,你離棄我了嗎?」雖然越來越軟弱,但她還在掙扎,生怕自己這麼下去,到有一天被主離棄了,就會錯失迎接主來的機會。
不知為什麼,阿敏總想起律法時期後期,當主耶穌開始作工時,很多守律法的人走出聖殿跟隨了主耶穌,他們得到了主的澆灌、供應,心裡也享受到了平安喜樂。而那些祭司長、文士和法利賽人整天守著祭壇,聖殿裡沒有聖靈作工,成了倒賣牛羊鴿子、兌換銀錢的場所,成了賊窩。她也想起曾在一本書上看到的一段話:「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。……不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會……當時看到這段話時,阿敏心裡不禁「咯登」一下,她想:這話是在說我們教會嗎?難道我們教會也像律法時期的聖殿,沒有聖靈作工,被主丟棄了嗎?主啊,你現在在哪裡呢?
阿敏一直盼望主給自己一個印證,自從搬到這裡,朋友告訴她有這樣的教堂後,她突然感到比自家有了房子還高興,心裡又燃起了希望之火。她想:這是主的憐憫和引導,我一定要趕上這「最後的方舟」,不能錯過這個機會!
阿敏精心挑選了黑毛衣和黑褲子,和一件米黃色的大衣,她穿著這身衣服在鏡子前照了好幾次,感覺既莊重還不俗氣。最後,她穿上那雙高跟鞋,感覺自己一下子高了很多,顯得特別有氣質,也特別文雅,她抑制不住心裡的興奮,甚至幻想著自己去教堂後,能站在台上唱一首讚美詩歌,來抒發對主的感恩。但是她也想起姊妹說過,清晨六點鐘聚會就開始了,教堂離家比較遠,又沒有順路車,必須得趕時間。她意識到穿高跟鞋走路會很慢,但是穿大衣配雙平跟鞋,就顯不出高雅的氣質了,阿敏很喜歡這雙鞋,最後她還是打定主意穿高跟鞋。


天不亮阿敏就上路了,天空淅淅瀝瀝地下著小雨,空氣中透出冬天特有的寒冷,但她的心卻很溫暖,甚至很火熱。她邊走邊想:這場聚會為啥叫「最後的方舟」呢?肯定有特別的意義,挪亞時代的人又娶嫁,又建造,人都沉迷於吃喝玩樂,活在淫亂、敗壞中不思悔改。神呼召挪亞造方舟,挪亞相信神的話,也順服神的吩咐與要求,造了方舟,並傳福音給當時的人,最後神降下四十天大暴雨,把整個世界淹沒了,只有挪亞一家進了方舟,最後剩存了下來。阿敏暗立心志,如果主來了,自己也要像挪亞一樣聽神的話,順服神,成為主喜悅的人。

2018年3月13日星期二

不是依靠自己,而是依靠神


  看了《面對巨人》的影片,裡面傳達的訊息深深觸動了我!老鷹隊在橄欖球比賽中,次次以失敗告終,教練Geant Taylor面臨多次失敗的戰績,活在了沮喪中,他的學員更是失去了前進的動力。Geant Taylor在無路可走的時候,來到了上帝面前祈求。後來,他看到啟示錄37-8節中說道:「我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。」從神的這句話中明白了,成敗不是任何人能說了算的,一切都在上帝的主宰安排之中,自己所能做的就是實際地配合,不管成功與否都要讚美、榮耀上帝,他不光自己持守對神的信心,還帶動球員學會依靠上帝。在神的帶領下,球員們團結一致,在橄欖球賽中扭轉乾坤,屢戰屢勝,進入了總決賽。特別是在最後的總決賽中,Geant Taylor將決定成敗的一球交給了瘦小的David,在整個影片中看到當David認為自己不能成功的時候,得到就是失敗的結果,當他願意放下自己的觀念想像,全心依靠上帝的時候,就有奇蹟出現。這一次,在總決賽中,再次看到了奇蹟,David憑著依靠上帝的力量,以射球為51碼的距離贏得了總冠軍,遠遠超出他最大能力範圍的39碼。


  看了這個故事讓我很受激勵,想到在我的生活中有很多時候,遇到難處就像故事中的教練一樣,活在沮喪中無路可行。當看到他們重拾信心依靠上帝時,得到了上帝的帶領衝破了難關。這不禁讓我想到了自己……
  我在一家有知名度的廣告公司上班,由於顧客的要求越來越來高,經理為了提升公司的工作效益,就要求我們全體職員不能僅限於平面設計,得在空間設計上有所突破,這樣才能在題材上創新,吸引更多的顧客前來簽訂合約。聽到經理這樣的安排,我外表上沒吭聲,可心裡一百個不願意,不住地在心裡嘀咕:我的立體感特別差,上學的時候最害怕的就是做立體幾何的題目,學設計這項課程,我專門填寫了平面設計;來公司應聘,在遞交簡歷時也特別聲明自己的特長是平面設計。沒想到,公司要求增加空間設計這一項,我一點空間感都沒有,在空間裡設計圖像對我簡直是天方夜譚,這以後可咋配合工作呀?不用說,到時我的業績肯定是最差的,不光工資會被降低,同事也會小瞧我的,到時候還得忍受臉面、地位的痛苦。我越想心裡越難受,可是大家都願意往空間設計上發展、突破,他們都能積極迎合,我也得跟上去不能落後啊!於是,我就勉強投入到了新型設計中。面對著電腦,我感到發懵,腦海中一點圖像感都沒有,幾個小時過去了,感到口裡乾渴起身倒茶時,看到同事都不停地點擊著鼠標,已經開始著手設計了。看到這一幕,難處、焦急一起向我襲來,心想:明天就要把設計的成品交給經理檢查,我總不能不交吧!再不好也得湊個數交一份上去。之後,我就稀裡糊塗大致設計一份圖形出來,也算是跟同事一起完工了。同事設計完,又在那細緻地修改一遍。我一點修改的心情都沒有,心想:我設計的肯定是最差的,不可能被驗中的,別說從經理那過關了,估計我們在一起檢查時都難過關!果不其然,我們在一起修改時,同事的很快通過了,而我設計的作品連最起碼的基本線條都不成立,被扣了下來沒能交給經理。面對這樣的結果,我覺得很沒面子,情緒一下子陷入了低谷,認為自己成了笨拙的醜小鴨,在公司就是個拉後腿多餘的,覺得自己不適合空間設計。就這樣,我外表上每天都坐在電腦前工作,可不管設計哪方面的圖像,我總在心裡告訴自己:我肯定設計不好,設計出來的作品肯定得需要同事幫助修改。我們幾個在一起檢查各自設計的作品時,我又一次跟自己說:哎呀!我的肯定過不了關,還是把我的放後面看吧!免得耽誤其他作品發送的時間。就這樣一天天工作著,我心裡面也越來越感到壓抑,幾乎喘不過氣來,我也變得越來越自卑,跟同事也很少說話了。
  每當下班我回到家裡時,想到工作中的難處,我心裡就像背著一塊大石頭一樣沉重,痛苦中我想到自己是一名基督徒,就跪下來,把心中的苦楚向神訴說:「神啊!面對公司讓做空間設計,我覺得自己沒有這方面的素質,不可能做好的,覺得自己壓力太大了,我該怎樣正確面對自己的這份工作呢?願你開啟我能夠明白你的心意!」禱告後,我想到耶和華神說:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」(亞46)還有前段時間一個姊妹給我看了段神的話:「你們說人的智慧是怎麼得來的?(神加給的。)你們承不承認有時候有的事在人看好像不可能學會,人就沒心思那麼學,但是不知不覺無意中還學會了?在人看挺難的事,外邦人一般多長時間都學不會,是個挺難突破的東西,但是不知不覺,你沒感覺到神怎麼作,也沒感覺自己怎麼用力,但是你學會了,這樣的經歷是不是不少啊?(是。)這是怎麼回事啊?(神帶領。)哎,這就是神給的。神給人的東西是無窮無盡的,給你一個祝福,給你一個恩典就夠你享受一輩子的,享用不完哪!」(摘自《現在是人盡本分得真理的關鍵時刻》)神話語的帶領使我豁然開朗,是啊,我是一名基督徒,臨到這樣的難處,我光憑自己在那發愁,為什麼不把這件事交託給神呢?依靠神、仰望神才是最大的智慧。可在我的生活中卻沒有依靠神的成分,一味地認為自己立體感差,不可能在空間設計上突破的。我這樣的想法完全把人的聰明智慧來源於神給否認了,不相信神有權柄、有能力,不相信人的一切靈感都是神加給的。臨到工作上的難處,就先定規自己肯定不行,我這是把心門給封住了,根本沒有來到神面前尋求,也沒有仰望神、依靠神,怪不得在工作的事上總也得不到靈感呢!原來是我沒有依靠神,對神失去了信心,我一直都是憑著自己的想像定規自己不行,一說做空間設計就抵觸犯愁,覺得那不是我的特長,我也沒有學過肯定做不好的,怕耽誤業績拖同事的後腿,活在自己的觀念想像中不去迎合,攪擾著我的心不能安靜在神的面前,禱告依靠神。想到這些才意識到,我信神卻在臨到的事上不會依靠神,實行神的話。這時我想到了故事中的教練和David,當他們放下自己的認為,真心依靠上帝時看到了上帝的帶領。其實我和他們一樣缺少的都是真實的信心,神擺設這樣的環境就是為了讓我明白神的心意,看清自己的缺少,雖然信神但心中神的地位太小,還不能尊神為大,還不會凡事仰望神依靠神。當我明白神心意後就願意依靠神,擺對自己的存心去實行了,不再逃避這個難處,願意真心地依靠神去做這份工作,自己再實際地配合,找一些關於空間設計的資料閱讀一下。當我的心態扭轉,把工作中的難處交給神時,內心的壓抑、膽怯沒有了,心裡感到踏實安靜了一些,面對公司的任務有信心去做了。沒想到,我居然在一天內設計出兩份圖形,在一起檢查時,同事們都認可了我的設計思路,直接發送到了經理那裡,他們都為之感到震驚。當時我的心裡也很激動,前後一對比,設計出來的成品質量明顯提高了,我深知能把圖形設計出來,根本不是我能力範圍內能達到的,哎呀!我怎麼變聰明了呢?這時我突然意識到是神的帶領加給我的聰明智慧,禁不住在心中感謝神:「哦!神啊!我感謝你!榮耀歸給神!」這時,體會到了神說的:「神給人的東西是無窮無盡的,給你一個祝福,給你一個恩典就夠你享受一輩子的,享用不完哪!」也讓我明白了,不管我們人有多大的能耐,不依靠神就很難做成事,就如箴言書上說的:「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」(箴910
  後來,我又看到一段神的話:「你的特長、你的恩賜還有你的聰明智慧都得獻在你的本分上,你把心用上,可以說得絞盡腦汁地把你自己知道的、明白的、能夠得上的、能想到的都用在本分上,這就蒙祝福。蒙祝福是什麼意思?在人那兒感覺到的是什麼?(盡本分有路途,有聖靈開啟。)有聖靈開啟,有神引導,在人看你能力範圍之內、你的素質、你學的那點東西你夠不上這個,但是神一作,一開啟,你不但能明白還能做得更好。你自己都納悶:這好像是我自己的東西,但我沒學這個,怎麼突然就明白了,突然就敞亮了呢?我怎麼突然變得這麼精,這麼聰明呢?這就是神開啟、神祝福,神就這麼祝福人。」(摘自《做誠實人才能活出真正人的樣式》)從神的話中我認識到,不管臨到什麼難處,都不能憑自己的觀念想像定規,而是需要實際地與神配合,自己明白多少就先做多少,我們不明白的不會做的,就要來到神的面前禱告尋求,神就會在我們所臨到的難處上,帶領開啟我們。當我願意放下自己的觀念想像,真心地依靠神、仰望神時,神也加給了我聰明與智慧,賜給了我設計的靈感,使我設計出來的圖案,遠遠超越了我真實的能力範圍。經歷過後我才知道,不是我變聰明了,而是神的作工開啟了我,這一切都是神在作,自己只是有一個願意配合的心志,就看到了神的帶領,獲得了神的祝福,我不由得內心對神充滿了感激。也改變了我對自己身上優缺點的看法與態度:不管我的素質有多高,若沒有神的帶領,得不到聖靈的開啟光照,做什麼事都是難處重重;素質再低,只要願意向神禱告、仰望,難處就會迎刃而解,就會有意想不到的收穫。

  我真實地體會到:在生活中,不是難處壓倒自己,而是自己的觀念想像壓垮了自己,也正是這些難處成了我的障礙,使我對神失去信心不去依靠神,活在迷茫中得不到神的開啟。現在我明白了聰明智慧都是從神來的,我們要想得到從神來的聰明智慧,心中就不能抵觸臨到我們的這些難處,不管什麼難處臨到,只要我們不憑著自己的認為和想像定規自己,實際地與神配合,神就會帶領我們突破難關的,經歷中看到了神的智慧全能,讓我體會到了神話語的真實性。在神沒有難成的事,關鍵是在臨到的事上,讓神在我們心裡登寶座,在我們的生活中作王掌權!我們的一切問題就會得到解決。Oh,感謝上帝,我終於找到了使我變聰明的原因!

2018年3月11日星期日

【基督徒日記】將心安靜在神面前的四條實行


201817日 星期日 晴
一、向神禱告得有理智,不能要求神
我雖然信主多年,但明白真理還比較淺,心常常被外面的人事物攪擾、佔有,煩躁不安,不能安靜在神面前。這段時間,我就常向神禱告尋求,讀神的話,願神開啟帶領我實行進入心安靜在神面前的真理。
今天聚完會我到王姊妹家坐了一會兒,王姊妹說她最近總是守不住主的教導,臨到不順心、不合己意的事,就會感到心裡難受,包容忍耐不了的時候就想發火,向神禱告認罪也不管用,「直到這兩天我才有點意識,原來自己禱告太沒有理智,對神有要求了,我每天都向主禱告說:『主啊,我又犯罪了,求你赦免我的罪,求你饒恕我吧,求你保守我別再犯罪了……』我一直以來都是這樣禱告的,但怎麼沒有果效呢?我就在心裡和神交心,揣摩怎麼禱告才能蒙神垂聽呢,當我把心安靜在神面前時,我突然意識到以往那樣禱告,是在要求神按著我的意思去做,感覺是在命令神似的,就像不懂事的孩子總是要求父母按著自己的意思行,來滿足自己,這樣就站錯位置了,這樣的禱告顯得沒理智,神怎麼會垂聽呢?想到主耶穌在客西馬尼園向天父禱告時說:『我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。』(太2639)主耶穌的禱告是存著一顆順服的心,沒有自己的要求,只求按著天父的旨意來實行。自己是個受造之物有什麼資格要求神呢?不更應該站在受造之物的地位上,來禱告尋求順服神的心意嗎?當我認識到這些的時候,才看到自己太狂妄、沒理智了。當我再向神禱告的時候,就不敢要求神按自己的意思來作了,而是求神帶領自己、幫助自己實行神的話,不活在罪中,這樣去實行,心裡釋放了很多,對人對事也多一份包容忍耐了,不憑血氣行事了。」
我聽了王姊妹的經歷,也認識到了當我們面臨實際難處、問題,或流露敗壞的時候,把自己的真實情形向神訴說,向神說心裡話,存著一顆單純順服的心禱告,尋求神的意思,禱告要有理智,不能要求神、強迫神,沒有個人的要求和慾望,神才垂聽我們的禱告;當我們犯了錯,向神禱告認罪悔改時可以說:「神啊,我今天又身不由己地流露敗壞了,埋怨悖逆你了,神啊,我怎麼做才能脫去敗壞性情,憑你的話活著呢?願神開啟引導我明白你的心意,看清憑撒但性情活著的危害……」當我們向神有真實的禱告時,神就會開啟光照我們,使我們明白神的心意,明白真理,認識自己的真實光景,活在犯罪認罪中,正是讓神厭憎恨惡,從而能背叛肉體,實行真理,活在神面前。這是實行心安靜在神面前達到的果效啊!
201818日 星期一 晴
二、讀神話要用心揣摩神的話,達到明白神話的意思
晚上靈修,我讀神的話,但心裡還不時地浮現出白天發生的一些事情,我不去想這些事情,繼續看神的話。可準備休息時,心裡總有一種空落落的感覺,想想自己剛剛也看了幾個章節的經文,怎麼心裡感覺什麼也沒得著呢?我就反思這事,這時想到神的話說:「你想追求真理,你想明白真理,你想得著真理,你必須得學會安靜在神面前,學會揣摩真理,揣摩神話。」「揣摩神話的目的是什麼呢?就是達到明白神話的真實含義。……就是要尋求,要知道神說這話什麼意思,神的要求是什麼,在這話當中神的心意是什麼,這就是明白真理的實際。明白真理的實際了,就達到掌握實行的原則了,同時也能達到進入真理實際了,這樣不知不覺,你就會在你之前所不明白的事上得著啟發,讓你有新的看見,在有些你看到、你見識到的東西上得著啟發,慢慢變成你的東西,然後用上。」原來,我在看神話的時候,沒有把心安靜在神的面前,心被其他事情佔有,不能投入到神的話中,就是走馬觀花地看看,過後什麼也得不著。從神的話中看到,在讀神的話時用心揣摩,這是給聖靈作工的機會,使我們在讀神的話上獲得開啟光照,從而明白神的心意和要求,這樣才能結合神的話看清自己的缺少,找到實行進入的路途,我們越這樣實行,心就越能安靜下來。比如看到神說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」就得認真揣摩神說這句話的意思是什麼,神說虛心尋求真理的人,才能在天國裡有份。想想主耶穌來作工的時候,哪些人願意虛心尋求,得到神的開啟引導,跟上了神的新工作?就是彼得、約翰、馬太……接受了神的新工作,從律法的捆綁枷鎖中走出來了,得到主的救恩,那些頑固持守自己觀念想像,不願接受主耶穌的人,都被神的作工淘汰失去了主的救恩受懲罰了,就看到虛心尋求真理的人,才能得到神的憐憫眷顧,在天國裡有份啊!這樣常常安靜在神前揣摩神的話,就能得到聖靈的開啟光照,逐步明白神話中的真理了,在以後的實行中就有了一些路途。看來,在神的話上用心揣摩,這也是心安靜在神面前的實行啊!
2018111日 星期四 晴
三、凡是讓自己遠離神的人事物不要接觸
這幾天,在神的帶領下,我在實行「把心安靜在神面前」這方面的真理上下功夫,心裡感覺到平安踏實,與神的關係近了。今天,神又擺上筵席讓我在這方面真理上有了實際的經歷進入!

2018年3月10日星期六

基督徒分享-改善人際關係的小祕訣


一天,我在一個福音網站上看到一個問題說:「最近我的人際關係出現了問題,總覺得周圍的人對我有看法、成見,而我也對他們的一些做法感到不滿。時間久了,我覺得和周圍的人關係越來越疏遠了,即便和家人相處也是如此,我不知道該如何與他們相處?請問我該怎樣改善人際關係呢?」
揣摩著這個問題,我想到前段時間和弟兄姊妹一起交通過這方面的話題,於是就回復道:針對這個問題,我發表一下自己的看法,希望能給你帶來一些幫助。
人際關係出現問題的原因
其實我們的人際關係出現問題,主要是因為我們詭詐的本性導致的,例如:「害人之心不可有,防人之心不可無」、「逢人只說三分話,話到嘴邊留三分」等等,因而我們與人相處都互相防備,誰和誰都不知心,人際關係自然就會出現問題。其次呢,也是因為不會與人交心導致的,因著不交心,與周圍人相處常常就會因為一件事、一句話產生猜疑、誤解。因著不能及時交心解決,一些隔閡與誤解就會越積越多。可見,詭詐、猜疑的敗壞性情是我們與人相處的最大障礙與難處,我們要想改善與人的關係,首先就得解決這個問題。
解決猜疑的祕訣
神的話說:「沒有語言的溝通,沒有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助。你們是不是有這個體驗?如果你的一個朋友什麼話都跟你說,他心裡怎麼想的,或者心裡有哪些苦楚,有什麼高興的事也跟你說,你是不是覺得跟他特別知近呢?他願意跟你說是因為你的心裡話也跟他說,你跟他特別合得來,所以說你才能跟他融洽相處、彼此幫助。」(摘自《做誠實人應該與人敞開亮相》)人與人之間有猜疑、有隔閡,產生疏遠感,主要是彼此之間缺乏交心導致的。就像我們與家人、同事或者親戚朋友相處時,很多時候只是嘮嘮家常、生活瑣事,光說外面的事,但內心深處的想法,卻總是包著裹著不肯敞開亮相,誰也不知道對方心裡是怎麼想的,彼此之間有什麼看法,對方有什麼需要或難處,這些都不知道,就沒有了理解、幫助與扶持,緊接著就會對人有疏遠、防備、誤解與猜疑,人際關係自然就會出現裂痕。
我們要想與人有正常的關係,首先得主動與人敞開交通,操練說自己的心裡話,把自己生活中遇到的事,不管是高興的還是難過的,都能夠與人分享;當自己遇到什麼事不知道該怎麼處理的時候,也主動亮相尋找別人的幫助,多和人溝通、談心,這樣我們與人之間才沒有距離感,心才能拉近。而且當我們這樣實行的時候,別人也容易信任我們,願意把心裡話和我們說,這樣大家就能夠互相交心,了解對方的需要、難處,能互相理解、包容了。不管有什麼隔閡誤解,都能敞開亮相交通出來,這樣矛盾自然就化解了,在一起相處就能和睦、和諧了。
改善人際關係的法寶
主耶穌說:「為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說,容我去掉你眼中的刺呢?你這假冒為善的人,先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」(太73-5)從主的話中我們看到,其實很多時候,我們與人產生隔閡、成見,都是因為我們不認識自己、狂妄自大造成的。我們都很善於寬待自己身上的問題毛病,做錯事也很容易原諒自己,而對別人的要求可高了,不能有一點自己看為不滿意的,所以當別人做錯事或者不能按自己的意思去做的時候,就會對人家有看法、成見。就像在一起配搭出現問題,我們光把眼光盯在了別人身上,認為都是別人的錯,把責任推到別人身上,所流露的全是狂妄自大的敗壞性情,不光我們自己受撒但愚弄,也會給別人帶來傷害、痛苦,讓人反感、厭憎,這樣呢,我們怎能與人建立正常的人際關係呢?要想扭轉這樣的情形,我們就得按著主耶穌說的,先去掉自己眼中的「梁木」,也就是先反省認識自己身上的問題。

2018年3月9日星期五

工作失誤,讓我學到了寶貴的一課


每個人在工作中都不免出現各種差錯,為了不被老闆罵,不遭到同事的議論,我們常常會選擇極力地掩蓋事實真相、推卸責任,雖然內心會懷著幾分忐忑,但依然不自覺的會這樣做,之前的我也是這樣。但後來,是神話語的帶領,使我能夠坦然地面對這一切,同時也換來了心靈深處的踏實、輕鬆。
初來美國,我就進到一家食品工廠做打雜的工作。公司常年做牛尾罐頭,每天都會剩有很多的牛骨和肉渣,在美國廢油是不能直接倒進下水道的,只能用塑料桶裝著,然後丟到垃圾桶裡。一天晚上,我們做的牛尾特別多,做好牛尾已將近凌晨五點了,但是我還有許多餐具沒洗,再加上一桶桶的牛油和肉渣還沒有倒掉,又沒有塑料桶可以裝了,我很著急,心想:這麼多的牛油和肉渣要往哪裡倒才好啊?這時我突然想起上次做雞肉罐頭時,廠裡的謝姐把廢油和肉渣都倒進了女廁所。於是,我快步走到謝姐面前,問她可不可以把牛油往廁所裡倒,謝姐馬上說:「可以,可以的,你去倒吧!」因為時間趕得緊,我沒有多想就快速地把一桶桶的牛油和肉渣都倒進了女廁所裡。
大約早上630分左右,領班劉姐急沖沖地走到我們跟前,瞪大眼睛氣憤地責問:「是誰把廢料倒進女廁所?現在廁所被堵住了,水也沖不下去。」我一聽廁所被堵住,知道自己惹禍了,就膽怯地看著劉姐小聲說:「劉姐,是我把那些廢油和肉渣倒進廁所裡的。」劉姐眼睛盯著我,說:「這下完蛋了,廁所堵住了,老闆一定會罵死我的,真是把我給急死了。」這時,謝姐趕緊跑過來說:「你們快去找通廁器。」我和幾個女同事趕忙去找,結果還是沒有找到,大家都很著急,我的心也高度緊張,因為馬上要到7點了,班車已經停在公司門口,很快就要出發去接白班的人。這時領班劉姐安慰我說:「田霖,你不用著急擔心,這件事既然已經這樣了,我一定會為你保密的,如果老闆或經理打電話問我是誰幹的,我死都不會承認的,我就說什麼都不知道,我也和接電話的古師傅說了,叫他不要說是你把肉渣倒進廁所裡的,所以你不要著急害怕。」聽劉姐這麼說,我慌亂的心稍得安慰,但是心裡還是很不踏實。
很快到了下班的時間,坐班車回家的一路上,我在想:即使劉姐和古師傅替我保密,別人也會知道的,因為他們都知道只有做打雜的人才會幹這些事的,紙裡包不住火。我越想越擔心,又想到白班的同事馬上就要上班了,女廁所堵住不能用了,只有一間男廁所,這麼多人該怎麼上廁所呢?老闆、經理知道了會不會非常生氣啊?萬一這個事情讓所有員工都知道了,他們肯定會背後議論我,那我可就什麼形象都沒了,還有臉在廠裡呆嗎?越想這些事,我心裡越犯愁,一路上我一句話也沒有說。同事們見我悶悶不樂,都來勸我,其中有一個同事對我說:「你不要想得太多,我有預感,你肯定會沒事的。」聽她這麼說,我皮笑肉不笑地看了她一眼,心想:公司裡很多人都知道我是一名基督徒,現在我做錯了事總想逃避不敢去面對現實,這也不像一個信神的人啊!不行,等我到家就給老闆打電話,承認自己的錯誤吧,這樣或許會得到老闆的原諒,心裡也不會這樣難熬。
 可當我回到家,拿起手機準備給老闆打電話時,我又猶豫了:我該怎樣跟老闆說這件事情呢?老闆知道了實情,一定會大發雷霆臭罵我一頓,那以後我見到老闆該有多尷尬呀?一想到這裡,我就沒有勇氣給老闆打電話了,心裡很受煎熬。只好跟神禱告,求神帶領我。之後,我安靜在神面前找的話看,看到神的話說:「這各種情形自己得掌握,通過各種情形來看到自己的敗壞性情,發現自己的敗壞性情。一發現了自己的敗壞性情,你是不是知道該怎麼做了?好比說,這事流露自私了,太自私,為自己臉面著想,這事應該怎麼辦哪?先得放下自己的臉面,我想那麼說,維護自己的臉面,但馬上意識到了,那麼說維護自己的臉面自私卑鄙,自己那麼說有存心,卑鄙,那是敗壞性情,我不能按照那個說,我得按照這個說,揭露自己,亮自己的相,把自己內心真實的想法說出來,寧可自己的臉面扔到地上,不維護它,不滿足自己的虛榮心。這樣一說,通過背叛自己,通過把自己內心深處的真實想法說出來,一方面做了誠實人……你說這樣活著是不是光彩呀?光明正大,能拿到人前,也能拿到神前,這多好啊!」
對照神的話,我反省在此事上自己所流露的,都是在維護自己的虛榮臉面,維護在別人心中的形象與地位。想到自己不敢跟老闆承認錯誤,就是因為顧忌向老闆交代了實情,他會臭罵我,讓我難堪,那到時我臉往哪兒擱呀,還有同事原本對我的印象挺好的,如果現在大家知道是我把廢油與肉渣倒到廁所裡,就會覺得我是個偷奸耍滑、做事不認真的人,還會說我平時的表現都是假象,那我在大家心中什麼形象都沒了。在這樣的存心支配下,我就想隱瞞事實,這不正是詭詐的表現嗎?想想自己犯了錯不敢承認,處處維護自己的臉面,想掩蓋事實真相,結果自己活得又累、又苦,活在撒但的愚弄、苦害中。看了神的話,我明白了神的心意就是讓我放下自己的臉面,把真實的情況說出來,敢於承認自己的錯誤,做一個誠實的人,這樣活著才光彩。神的話使我豁然開朗、有路可行,於是我下定決心,到上晚班時,我要跟老闆承認自己所犯的錯誤,不管老闆怎樣對待我,就算炒我魷魚了,我也一定要實行真理做個誠實人。當我這樣想時,心裡踏實了許多,安然地入睡了。

2018年3月8日星期四

【舊約要點】律法時代神為什麼作工在以色列


  「耶和華向以色列人作的工,在人類當中立下了神在地的發源地,也是他所存在的聖地,他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作,為了縮小工作範圍,他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地,耶和華取那地的塵土造的人,那地為耶和華在地作工的根據地,以色列民就是挪亞的後代,也是亞當的後代,是耶和華在地作工的奠基人。 
  當時,耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作,以以色列為中心向外邦擴展,這是他在全宇作工作的原則——以點帶面,然後擴展,以至於達到全宇之下都接受他的福音。……不僅這樣,他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的(其實並不是以色列以外的,而是從以色列人當中分出來的外邦與外族,但其祖先仍是亞當與夏娃)各邦各族能從以色列得著耶和華的福音,以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華,尊耶和華為大。」 
摘自《律法時代的工作》 
  「他在造了人類之後就開始著手這個工作,直到雅各時期,才將雅各的十二個兒子組成為以色列的十二個支派。從此,以色列的所有人成了他在地上正式帶領的人類,『以色列』成了他在地上作工的特定的地點。將這些人、將以色列全地作為他在地上正式作工的頭一批人與工作的發源地,以此來開展他更大的工作,以便達到凡是地上從他生的人都能知道如何敬畏他,如何在地上生活。所以,以色列人所行的成了外邦各族之人的典範,在以色列人中所說的成了外邦各族之人當聽的。因為他們是首先接受耶和華的律法、誡命的,他們也是首先知道如何敬畏耶和華之道的,他們就是知道耶和華之道的人類的祖先,是耶和華選中的人類的代表。」 
摘自《作工異象(三)》 
  「第一步工作在以色列作最有代表性意義,以色列人屬於最聖潔、敗壞最淺的人類,在此地開天闢地最有意義,可以說人類的祖先就在以色列地,而且以色列是神作工的發源地。起初,這些人最聖潔,都敬拜耶和華,在他們身上作工能達到最好的果效。……因為以色列人屬於選民,就是最初接受耶和華作工的人,他們是敗壞最淺的人類,起初他們有仰望神的心,有敬畏神的心,他們聽從耶和華的話,一直在聖殿裡面事奉,穿祭司袍或者是戴祭司華冠,他們是最初敬拜神的人,也是神最初的作工對象。他們這些人都屬於整個人類的標本、模型,他們屬於聖潔、義人的標本、模型,約伯、亞伯拉罕、羅得,或者是彼得、提摩太等等這些人都是以色列人,都是最聖潔的標本模型,以色列是人類中敬拜神最早的國家,從這裡出來的義人也是最多的。在他們身上作工是為了以後在全地更好地經營人類,把他們的『事蹟』、敬拜耶和華所行的義記載下來,作為恩典時代以色列以外的人的標本、模型,以他們作的來維持幾千年的工作,直到今天。」

2018年3月7日星期三

一名演員的轉變:甘當綠葉


文頌恩當演員已有幾年了,她由一個閒角晉陞為一個配角,也能得到其他演員及導演的認可,她心裡美滋滋的。
一年前,文頌恩接拍了一部電影,在電影中她所演的是配角,為了讓觀眾認同她的演技,她很積極在網上搜索電影看,跟著練;跟導演和主角一起揣摩劇本時,她把自己所明白的都跟他們分享,取長補短,導演們都說她明白劇本,能抓住角色在每一場的心理動態,文頌恩聽到他們這樣說,心裡美滋滋的。


這部電影的開頭幾場,文頌恩都有台詞,而且導演安排她坐在主角旁邊,她的出鏡率比其他演員高。後來,來了幾位演員,其中一位新演員是培養的對象。好景不長,當文頌恩收到第6場劇本時,發現這場她沒有台詞了,除了主角有台詞外,新演員和另一位演員的台詞都是一大段一大段的。文頌恩的心沉了下來,有些怨氣:新演員剛來是配合做閒角的,現在都有台詞,而我是配角卻沒有台詞,這還怎樣能表達配角的觀點呢?她雖然知道台詞是根據劇本的劇情而定的,可是她心裡還是不平衡,被沒有台詞的事纏擾著,再不能平靜下來看這場的劇本了。
當導演問問題時,其他演員都在認真地揣摩台詞,大家積極交通自己的認識,而文頌恩卻坐在一旁想其他事,覺得沒有台詞,就不用花那麼多時間去揣摩劇本,開拍時做個表情就完事了。後來,導演說有一些台詞會重新分配。文頌恩的心又開始蠢蠢欲動,覺得又有露臉的機會了,心想:我是配角應該分到台詞。她便豎起雙耳留心聽有沒有她的名字,誰知,其他主要演員和幾個閒角都分到台詞,唯獨她沒有。文頌恩感到很失望,沒有台詞就代表露臉的機會也沒有了,她心裡嘀咕:唉,我現在連一個閒角都不如,那我這個配角在這一場幹什麼呢?

2018年3月6日星期二

神的拯救 |他不再做利慾薰心的商人

  身陷染缸 隨波逐流
  李泉想學一門手藝好掙錢養家糊口,就在一個加工金銀首飾的陳師傅身邊當了學徒。初來乍到的李泉,看到師傅與同行為了掙到更多的錢,想方設法在客戶金銀首飾的斤兩和價格上做手腳,從中謀取利益,這一幕幕真是讓李泉開了「眼界」。
  一天,有個鄉下的阿姨拿個金戒指讓師傅加工,師傅稱了一下戒指,重量顯示是一錢五,師傅卻跟那個阿姨說是一錢四。在師傅一旁的李泉看到這一幕時,不解地反問師傅:「阿姨那個戒指不是一錢半嗎?你怎麼跟她說一錢四?」師傅拍了一下李泉的手,給他使了個眼色,小聲說道:「你先別說,過後我再告訴你。」李泉從師傅的言行舉止中意識到這中間有貓膩。等客戶走後,師傅一本正經跟李泉說:「我們在跟客戶稱收來的金銀首飾時,重量要報少一些,因為我們在加工過程中會磨損,還有我們接待客戶,請他們喝茶、抽煙,這些費用都要算在裡面。」聽了師傅一席話,李泉恍然大悟,心想:師傅你已經賺了她的工錢,還要騙人家老阿姨,這不是在坑人嗎?李泉還看到師傅用偷梁換柱的方式來偷取客戶的黃金,比如:當客戶拿黃金來加工時,師傅鑑定後發現黃金的質量很純,就故意跟客戶說黃金的質量一般,然後就用質量一般的黃金調包客戶的黃金或者偷換一些。李泉對師傅的做法雖不認同,但又不敢說什麼。當李泉去同行家喝茶聊天時,看到同行也跟師傅一樣,用各種手段方式來坑客戶,此時李泉不禁感嘆道:「天下烏鴉一般黑呀!」時間一長,李泉看多了也就習以為常,見怪不怪了。
  幾年後,李泉開了一家金銀首飾加工店。李泉為了贏得客戶的信任,本本分分地做生意,沒有像師傅和同行那樣欺騙客戶。經營了一段時間後,李泉有了穩定的客戶群,也因著誠實守信贏得了客戶的信任。但李泉發現,本本分分做生意掙點加工費,這樣的收入只夠維持家庭的基本開銷,李泉想起了師傅和同行做生意那一幕幕,他們靠著耍手段掙了不少錢,雖然不是正道取財,可如今都已住上了好房子,過上了好生活。而自己一家四口人還擠在20多平米的平房裡,房子又當店面又住家,實在很不方便。如果自己一直這樣本分地做生意,啥時候能過上好日子?俗話說「無商不奸」,做生意不耍點手段怎麼能掙到錢呢?想到這,李泉心動了,他開始打算用師傅教的那一套和從同行看到的那些手段來賺錢。於是,每當客戶來店裡時,李泉就先察言觀色,如果客戶看起來是個斤斤計較的人,李泉就不敢耍滑頭,若客戶看起來比較大方,說話隨和,李泉就開始打起了歪主意。
  一次,一個客戶拿黃金到李泉店裡加工。李泉通過觀察,覺得這人比較隨和,李泉稱完黃金後就少報了重量,在加工的過程中李泉開始找機會想把少報的那一點重量給偷偷剪出來。在顧客的眼皮底下動手腳,李泉心裡感到緊張害怕,全身直冒冷汗,他一邊在想著怎麼把少報的重量給剪下來,一邊還得提防不讓客戶看到。他開始有些猶豫:要不別剪了,如果被客戶發現壞了名聲,以後還怎麼做生意?而且客戶這麼信任自己,拿黃金到自己店裡加工,要是這樣坑她不是太沒良心了?但看到自己家20平米的平房,和那點微薄的加工費,再說師傅和同行不都是這麼做的嗎!要不自己剪少一點就好了。幾番爭戰後,李泉趁著客戶不注意時,偷偷地把少報的一點重量給剪了下來。當李泉看到手中的錢,內心的喜悅勝過了良心的責備,他不禁暗自竊喜:若按這樣賺幾年錢的話,過上好生活的願望很快就會實現。

   有了第一次成功的經歷,李泉的膽子也變得大了起來,為了掙到更多的錢,李泉把師傅、同行的那一套做法全盤接受過來,開始運用到自己的生意上。有時客戶對重量產生懷疑時,李泉就會用一套行業的說辭來應付客戶,如:「首飾戴過後會磨損」「是不是顧客忘了當時打的重量」「可能當時打首飾時就不足重量」等等,總之就是為了把顧客的錢騙到自己的腰包裡。李泉看著手中的錢漸漸多起來了,起初的害怕與責備感也逐漸消失,反而覺得能賺錢是自己的本事。有時候心裡也會閃過一絲的不安,可當想同行都是這樣做,做生意的哪有不偷奸耍滑的,何況自己一家人要過上好生活,孩子還要上學呢!想到這,李泉那一絲的惻隱之心消失了。