我們跟隨主最根本的有四件事，是我們所有的基督徒必須做到的，這四件事就是：讀神的話、禱告神、盡本分與實行神的話。我們一切的屬靈生活主要就包括這四方面，我們每天的生活中如果有這四方面的實行，那麼我們就具備真正基督徒的條件了。
第一件大事就是讀神的話。自從我們信主那天起我們就讀經文，幾十年如一日從未間斷，那麼我們怎麼讀神的話才能達到果效呢？那就是從神話語的每一句中摸著真理的所在，尋求神的心意，細心地禱讀、揣摩，而不是走馬觀花地看一遍，或者是背背經文的字句，而是需要我們用心去讀，用心去尋求，獲得聖靈的開啟光照，這樣才能明白真理的真意，明白主的心意。
第二件大事就是禱告神。在約翰福音4章23至24節中記載：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」所以我們禱告的過程也是敬拜神的過程，這裡有個條件就是用心靈和誠實敬拜神，也就是說我們要想禱告蒙主稱許，就要在禱告之前先把心安靜下來，想想我們要與主說什麼？在我們每天臨到的環境中主的心意是什麼？當我們明白了主的心意，能夠按著主的心意去禱告，不是帶著要求一味地求主賜給我們什麼，也不是漫無目的地說些車軲轆話，或者是每天都重複著一樣的禱告，而是能夠準確地知道自己的難處，用心去尋求神的心意，和神說心裡話、說誠實話，不要說大話空話，也不要在神面前空許願而不實行，並且做到凡事尋求神、仰望神，時時處處心裡有神的地位，能尊神為高、為大，凡事尋求神的開啟與帶領作順服的禱告，這樣的禱告才是敬拜神的禱告。
第三件大事就是盡自己的本分。馬可福音10章29至30節記載：「耶穌說：『我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。』」同時主耶穌還說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：22-23）我們每一個基督徒都有該盡的本分，有一些基督徒能夠為主奉獻自己，幾十年如一日地奔走在傳福音的路上；有的基督徒能夠施捨幫助真心信主追求真理的弟兄姊妹；有的基督徒能夠扶持消極軟弱的弟兄姊妹；有的基督徒能夠接待那些遠道來傳福音的人等等。其實這些都是在我們生活中常常做的，但是真正的盡本分是要為神去做，就是這個做裡沒有摻雜，不是為了得福與主搞交易而換取進天國的福氣和冠冕，不是為了在眾人面前得到人的誇讚，而是單一的為了滿足主的心意，帶著這樣的心態去做才是真正的盡本分，才能蒙主悅納。否則人盡本分撇棄花費都是為了自己的圖謀、慾望、索取，這就不是在遵行神的話、遵行神的旨意，主耶穌會定罪我們說「你們這些作惡的人，離開我去吧！」。
第四件大事就是實行真理。其實實行真理就是實行主的話，主耶穌教導我們的話很多，例如主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22：37-39）實行主的話就是在遵行神旨意，就得達到盡心、盡性、盡意地愛主，在實行中無論怎樣付出、花費都是甘心情願的，不能有個人的存心目的和野心慾望，無論臨到什麼樣的試煉熬煉都能順服神、愛神，不能發怨言，不能悖逆神，更不能抵觸反抗甚至背叛神，要至死忠於神站住見證。所以說，我們在實行主的話的時候，不是單單守個主說的話的字面意思，而是要尋求主話語裡隱含著主什麼樣的心意，以及真理的實質、實際所指是什麼，之後我們再去實行才是真正的實行真理。守住主的話外表僅僅是守住了經文的字句，那就稱不上是實行真理。
以上就是我們信神必須要守住的四件根本大事。我們如果能抓住這四個信神的根本，才能蒙主的稱許；如果我們守不住這信神的四個根本，那我們信神就沒有方向，沒有目標，信神多年也不會有大的長進。所以我們只有抓住根本，才能保證信神成功，不致失敗。
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