一直以來我總在思想：聖經為什麼說「如鷹展翅上騰」（賽40：31）「如鷹返老還童」（詩103：5）？直至今日才明白，聖經為何如此記述……
鷹可以活七十多年，是百鳥中最長壽的鳥類。但是誰又能想到，在它40歲的時候，會經歷一次「重生」，也就是蛻變的過程：鷹到了40歲時，爪子失去以往的鋒利和敏捷，變得老化，甚至抓獵物都困難了，喙彎曲得幾乎可以碰到胸前的羽毛，翅膀也漸漸鈣化而變得沉重，羽毛越來越厚重，飛起來就特別吃力。這時鷹如果要繼續活下去，就得飛到一座高山上，找一塊岩石築巢，用老化的喙不停地啄擊岩石，直到舊喙脫落，新的喙長出來。這樣，鷹再用新喙把爪上堅硬的指甲拔出，等新的指甲長出來後，再把鈣化的羽毛一根根拔下……經歷這個血淋淋的蛻變過程，它的生命就開始一天天復甦，重新獲得新生後的30年生命……
讀完這個故事，恐怕沒有人不為之震撼的。老鷹為百鳥之王，誰又能想到，老鷹獲得新生竟然要經歷脫胎換骨的過程。只有經歷了這樣的考驗，它才能再次獲得新生，展翅翱翔。
老鷹的第二次生命給我一個啟發：我們基督徒走的就是脫胎換骨的道路，經歷的就是從知罪——認罪——除罪這樣一個過程。主耶穌曾說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」（約3：3）這就是告訴我們，一個舊的生命若不死去，就無法生出新的生命，更無法進神的國。要想「重生」變化成為新人進入神的國，就不能滿足於原地踏步，守著那些過時的規條和律例過日子；也不能只滿足於有些外表的變化和好行為，而必須向前邁進一步，從犯罪的本性來開始著手，從犯罪的根源上變化。我們這些經主耶穌救贖蒙恩得救的人，一直享受著神賜給豐豐富富的恩典，但我們還是活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，還是個滿身污穢的人。聖經上說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」（彼前1：15-16）從經文中我明白了：神是聖潔、公義的，神絕不會允許污穢敗壞的人進入他的國中。那我們如何才能重生變化成為新人，如何才能得潔凈？這是個困惑我多年的問題。直到有一天，我在一個福音網站上看到兩段話，為我解開了謎底。話是這樣說的：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔凈你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」「以往拯救的方式是施盡他的憐憫慈愛，以至於將自己的全部都交給撒但來換取全人類，今天並不比以往，今天拯救你們是末了各從其類的時候，拯救你們的方式不是憐憫慈愛，而是以刑罰、審判來更徹底地拯救人類。所以，你們接受的盡是刑罰、審判與無情的擊打，但你們該知道，在這無情的擊打里並沒有一絲的懲罰，無論話語怎麼嚴厲，臨到你們的只是幾句在你們來看沒有一點人情味道的話語，無論我的怒氣有多大，臨到你們的仍是教訓之語，並無一點意思要傷害你們，也並無意思要將你們治於死地，這不都是事實嗎？你們知道，現在無論是公義的審判，還是無情的熬煉與刑罰，都是為了拯救，不管現在是要各從其類，還是要顯明各類人，所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。公義的審判是為了潔凈人，無情的熬煉是為了潔凈人，嚴厲之語或責打都是為了潔凈，都是為了拯救。所以說，如今的拯救方式再不比以往，今天，公義的審判作了你們的拯救，作了你們各從其類的上好的工具，無情的刑罰作了你們的極大的拯救，面對這刑罰、審判你們又有何言語呢？你們從始到終所享受的不都是拯救嗎？」這段話是說，我們要想重生變化成為新人，必須得接受神的審判，得經歷刑罰與熬煉。彼得前書4章17節也說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」人類被撒但敗壞至今已有幾千年了，我們身上的各種敗壞性情，如狂傲、自私、詭詐、惡毒等已經深入到了血液里、骨子裡，我們隨時隨地都能對神產生觀念，因而抵擋神、背叛神。所以啊，要想變化成為合神心意的新人，那就得像治癌症一樣，接受神猶如刀劍般的審判，經歷各種試煉熬煉，經歷如同「八十一難」這樣一個脫胎換骨死里復活般艱難的過程，這些撒但性情才能脫去，最終才能變化成為新人，得以進神的國。箴言書一章三十二節說：「愚頑人安逸，必害己命。」一個真正的基督徒要想重生得著生命，必須具備改變現狀的勇氣和重生的決心，接受神作的審判潔凈的工作，這樣才能使我們真正地得以重生！當然改變是痛苦的，但改變也是必須的。當我們通過改變而重獲新生以後，我們就能領悟「生命」的真正含義，才能與基督一同進入榮耀里。
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